Pbro. Sixto Edo. Varela Santamaría

Hay Periodistas y periodistas!!!

2011-06-24T16:38:00.007+02:00

Es muy lamentable la muerte de Dennis Marshall y su esposa, es cierto... pero más lamentable es la clase de periodistas que están saliendo de las universidades de nuestro país y que en situaciones como estas con tal de "ganar popularidad y prestigio" se están olvidando de la ética profesional.

Aparte de la foto amarillista de la portada de Diario Extra de hoy, también encontramos información inexacta por falta de investigación. Al Día presenta una foto de la tía de Meylin y dice que es su madre, luego otra donde el pie de la foto dice que la abuelita de Meylin llora desconsolada, pero doña Anita no aparece en la foto!!!

La misma Extra dice que Meylin era hija única (y Erwin y Marlón?)... unos, que eran novios, otros que esposos; ayer, que la mamá de Dennis también había muerto... luego, que no, que estaba grave... Un diario dice que iban a una cita con el cura de Belén, otros con el de San Mateo, ¿y entonces? ¿Qué pensarán que somos?

El periódico que se jacta de ser el de más venta en el país es también el de menos ética, eso lo sabemos desde hace años y sin embargo, nos quejamos, decimos de todo, llenamos de comentarios las redes sociales y al día siguiente, van miles a comprar esa basura que ni para madurar aguacates sirve...

Nos quejamos de ciertos programas de televisión que son basura... y en las mediciones de rating, están en los primeros lugares... entonces?

Nos quejamos de las entrevistas -debates- manipuladas de Pilar y compañía y no damos el "perillazo" y con un editorial bueno cada 6 meses nos vuelven a comprar...

¿Será que cada país tiene los periodistas que merece? parafraseando a aquella frase anónima referida a los gobernantes... creo que sí.

Gracias papito!!!

2011-06-19T20:07:00.009+02:00

Hola papito:

Hoy que es día del padre, quiero compartir contigo algunos pensamientos en voz alta y algunos recuerdos de nuestras vidas.

Creo que nunca te he dicho lo orgulloso que me siento de ser el único de tus 5 hijos que lleva tu nombre, aunque no soy el mayor... y como cada vez que me preguntan porque me llamó así, se me llena la boca de alegría al decir: “así se llama mi papá”.

Recuerdo como de chiquillo, bastaba un agudo y prolongado silbido tuyo, para que regresáramos a la casa, luego de todo el día entre juegos y diversión. O la vez que por estar de inquieto quebré un perro de yeso grande que adornaba la sala y por miedo me fui a acostar temprano, antes que llegaras del trabajo para que no me castigarás -cosa que además, nunca hacías- y cómo haciéndome el dormido, te sentí entrar a mi cuarto y creyéndome dormido, me acariciaste la cabeza y al día siguiente no me dijiste nada de mi travesura...

O las tantas veces que mi hermano Allan y yo quebramos las ventanas de la casa por nuestros partidos de béisbol de verano, que siempre decías: “ustedes verán como me pagan ese vidrio”, y la cosa no pasaba a más…

Recuerdo como con tanto esfuerzo nos compraste a mi hermano Allan y a mi nuestras bicicletas BMX para aquella navidad de mediados de los 80’s. Cuánto esfuerzo, para un albañil como tú, papito y como el Señor te dio una manita, “haciendo que te pegaras unos pedacitos de uno de los premios de la lotería de ese año”. Sabías que eso nos hacía felices y tú lo eras también.

Recuerdo que cuando te veía trabajando entre concreto, madera y blogs llegaba a meter mis narices porque quería ayudarte y aunque ha veces te preocupaba que me sucediera algo, siempre me permitiste estar a tu lado.

Cómo olvidar el día que aquel vehículo casi te arranca de nuestro lado, cuando te arrastró por delante con la bicicleta en que viajabas, mientras hacías un semáforo y cómo y te regresaron a casa casi muerto, como un Cristo, todo lleno de heridas y con tu cabeza vendada y tu brazo enyesado y como aún así, luego de unos días, seguiste construyendo la casa que con tanto amor levantabas para nosotros... la casa que luego quisiste vender ante los ruegos de mi madre que luego de ese casi fatal accidente, insistió para que regresáramos a San Ramón, tu tierra natal y nuestra tierra adoptiva primero y ahora nuestra también.

Nunca olvidaré la primera vez que saliste a vender lotería… nunca nos has dicho lo que ese día pasó por tu cabeza, seguro tenías temor y hasta cierto miedo ante ese nuevo reto, que con un amor tan grande por nosotros aceptaste para seguir sosteniendo tu numerosa familia... Cómo pasaste de ser aquel valiente albañil que pegaba cientos de blogs al día y dirigía a sus compañeros, a un vendedor de lotería que al inicio fue visto con recelo por los viejos vendedores de nuestro pueblo, que poco a poco te fueron aceptando en su gremio y luego a mi, porque muy pronto mi sueño de ayudarte se hizo realidad, cuando luego de la escuela salía corriendo a cambiarme para ir a ayudarte a vender chances, lotería y las famosas raspaditas...

Todavía saboreo la cena a que nos invitaste a mi mamá y a mi, el día de mi graduación de sexto grado de la Escuela Jorge Washington, ese día fuimos donde los chinos… una de las pocas veces que hemos estado solo nosotros tres.

Sé que te dolió que te dejara de ayudar para irme a trabajar al Mercadito, porque también tú te sentías orgulloso de ese chiquillo que escapaba ágilmente de los policías cuando me sorprendían vendiendo lotería en las cantinas… qué tiempos papito!!! Parece que sucedieron sólo hace una semana y ya han pasado más de 24 años…

No me pudiste acompañar a mi graduación de quinto año en el Instituto, porque el trabajo no te lo permitía (era viernes y había sorteo de chances…), pero sé que te sentiste orgulloso de ese nuevo logro, porque sabías que desde niño había manifestado mi inquietud de irme al seminario. Y siempre me apoyaste!!!

Los años pasaron y cada vez que había convivencia de padres de familia en el seminario, hacías mil cosas para poder participar, porque de nuevo el trabajo se quería interponer.

Todavía tengo en mi corazón tus lágrimas el día de mi ordenación diaconal y luego en la sacerdotal… como con disimulo te secabas los ojos, para que no se te notara que llorabas de felicidad…

Y más recientemente, tus lágrimas al darme la bendición cuando me vine a Roma en el 2008 a estudiar comunicación o en setiembre del año pasado cuando de nuevo nos despedimos para venir a terminar mi licenciatura.

No recuerdo si alguna vez te he dicho, que me siento orgulloso de tener un padre como tú, que me ha enseñado con amor y ejemplo de vida lo que significa ser un buen cristiano, un hombre de bien. Porque de ti aprendí lo que significa la honradez, la humildad, el trabajo, la obediencia, la fidelidad, la entrega y todo lo que soy, pues con tu propia vida eso fuiste sembrando en mi vida y en la de mis hermanos, con la ayuda de nuestra madrecita.

Gracias papito, porque ha pesar de ser un hombre de pocas palabras, siempre has tenido las palabras justas para los momentos más importantes de nuestra vida, los consejos necesarios y la sabiduría adecuada a cada circunstancia.

Gracias, por ser ese reflejo del amor de Dios en mi vida.

Te amo papito lindo!!!

Santo Súbito!!!

2011-01-15T14:15:00.008+01:00

Todos tenemos en la memoria aún aquellas mantas en Piazza San Pietro el día de funeral del amado Juan Pablo II que contenían el clamor del pueblo de Dios: Santo Súbito, Santo Súbito, Santo ya!!!!

En abril se cumplirán 6 años de la partida a la Casa del Padre del recordado Papa y ayer el mundo conoció públicamente lo que en Roma era secreto a voces: el domingo 1 de mayo, día de la Divina Misericordia, Fiesta instituida por él mismo Juan Pablo, éste será elevado a los altares.

Su proceso de canonización inició apenas a los 41 días de fallecido el Pontífice con la dispensa otorgada por el Papa Benedicto XVI el 9 de mayo del 2005 a los cinco años que normalmente se deben esperar entre la muerte de quien ha muerto en olor de santidad y el inicio del proceso. Muy rápido dirán algunos, sin embargo como dice el Cardenal Angelo Amato, Prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos en la página A3 de la edición impresa del Avvenire, el periódico de la Conferencia Episcopal Italiana: "veloce nei tempi, ma senza sconti" (veloces en los tiempos, pero sin descuentos...), es decir, que a pesar del poco tiempo no por eso hubo menos rigor a la hora de discernir todo el proceso.

De junio del 2005 a abril del 2007 se dio la investigación en Roma y en diferentes diócesis, sobre la vida, las virtudes y la fama de santidad y de milagros. El 4 de mayo del 2007 la Congregación para las Causas de los Santos reconoció la validez jurídica de los procesos canónicos. El 19 de diciembre del 2009, el Sumo Pontífice Benedicto XVI autorizó la promulgación del decreto sobre la heroicidad de las virtudes.

El 21 de octubre del 2010 los detallados exámenes médico-legales, fueron sometidos al examen científico de la Consulta Médica de la Congregación para las Causas de los Santos y sólo 11 días después del inicio de este 2011, dicha Congregación en sesión ordinaria ha dado afirmativa por decisión unánime la sentencia en la que se reconoce que hubo intercesión de Juan Pablo II en la sanación realizada por Dios, científicamente inexplicable de Sor Marie Pierre Simon, cuya enfermedad del parkinson le había sido diagnosticada en el año 2001 por el médico que la atendía y por otros especialistas. Y oficialmente ayer 14 de enero, el Papa Benedicto XVI aprobó la beatificación de su predecesor.

Muchas cosas se han escrito y se han dicho desde entonces: qué no había necesidad de apresurar las cosas… qué no hay necesidad de este proceso oficial de la Iglesia pues todos fuimos testigos directos de la vida del Pontífice y que no hay duda de su santidad… que como se puede pensar en canonizar a un Papa mediático y que tapó -según sus detractores- los escándalos que ha tenido que afrontar la Iglesia en los últimos años…

Ahora el último grito del “laicismo” romano parecer ser que es más importante la Festa del lavoro que la beatificación del venerado Papa que tanto hizo por Roma misma y por el mundo. Baste leer un poco los comentarios que publican algunos asiduos lectores del Corriere Della Sera, uno de los más populares diarios en Italia, para darse cuenta de cómo cada día la vida de la Iglesia va quedando más en el olvido de aquellos que sin la Iglesia no serían nada o muy poco, pues Roma sin la Iglesia y el Vaticano sería una simple ciudad llena de piedras y monumentos que algunos vendrían a ver, pero nunca lo que es en la actualidad gracias a la cantidad de turistas y peregrinos que vienen a Italia para conocer un poco más la historia de su Iglesia, para visitar sus templos y sobre todo para ver y escuchar al Papa.

Algunos ya piden no ir a Misa el 1 de mayo, porque es más importante un concierto del día del trabajo que ir a agradecer a Dios por el testimonio de un nuevo Beato en la Iglesia que desde León XIII y sus sucesores no ha dado tregua en la lucha por defender precisamente a los trabajadores y sus derechos.

Y aunque no se trata de una competencia, veremos quién logra reunir más gente: si los fanáticos de los conciertos del día del trabajador o la Beatificación del Grande Papa Juan Pablo II?

¿“Desnacer” o “desexistir”? Desbautizarse?

2011-01-07T12:50:00.005+01:00

Sé bien que ambas palabras no existen, como tampoco existe el termino “desbautizados” que el periódico La Nación utiliza hoy en su página 24 A y que en la versión digital desde ayer ronda el ciberespacio, no sólo de este medio, sino de muchos otros que se han dejado llevar por la AFP.

Cuánta razón tienen autores como Gabriel Galdón o Alfonso Nieto –este último, profesor en la facultad donde estudio comunicación- al expresar que una de las primeras tareas del periodismo o del periodista es pensar, es reflexionar, para no convertirse en simples transmisores de información que no son capaces de distinguir entre ficción y realidad, entre verdad o mentira, entre trascendental o banal, pues la pobreza de su documentación o investigación termina por delatarles.

Escribir desbautizar en lugar de apostasía, es simplemente desconocer la doctrina del bautismo como sacramento católico. ¿Que no tienen por qué saberlo los periodistas, si no practican esta fe? Si van a escribir sobre este tema concreto claro que deben saberlo, pues es parte de la investigación que todo buen comunicador hace cuando se va a referir a un tema específico.

No se puede desbautizar a nadie, como nadie puede desnacer o desexistir, es simplemente ilógico… muy diferente es renunciar a esa fe concreta (apostasía) o a la vida (suicidio-eutanasia).

Con un poco de investigación, se darían cuenta los medios que reprodujeron textualmente la noticia sin el mínimo de adaptación o contextualización, lo que el bautismo significa para los católicos y por qué no se puede hablar de desbautismo. Este sacramento imprime carácter, dice el Catecismo de la Iglesia. Es decir, que con él se pertenece a Cristo con un sello espiritual indeleble que no puede ser borrado por ningún pecado y que por ende no puede ser recibido una segunda vez, pues nunca se borra ni se pierde (n.1272), de allí que un apóstata arrepentido no es nuevamente bautizado.

Diferente es que hubieran titulado: La pedofilia está llevando a la apostasía a los católicos en Bélgica, pues sólo el titular ya indica que se sabe de lo que está hablando. Pero además, veamos el artículo en mención: habla de gran cantidad, pero no dice cuántos? Gran cantidad serán 10 ó 12? Si estuviéramos hablando de cientos o miles de católicos belgas que han solicitado su exclusión de la fe católica como lo prevé el mismo Código de Derecho Canónico en los cánones 1086 y 1124, entonces si sería una noticia digna de publicación. Pero 3 ó 4?

Parece entonces, que se les está acabando a los medios de comunicación las noticias boom sobre la Iglesia, los escándalos de primera página y que ahora hay necesidad de rellenar las páginas de los medios con escándalos inventados (cfr. poner al ex cura Cutie a hablar pestes de la Jerarquía Católica a cambio de unos miles de dólares) o noticias que simplemente contengan la palabra pedofilia, para mantener en la opinión pública un tema que parece sólo sigue siendo importante cuando se refiere al clero, pero no cuando se refiere a educadores, papás, abuelitos, hermanos mayores y otros miembros de la familia, pues gracias a Dios el Papa ha dejado más que clara su posición ante el escándalo de la pederastía en la Iglesia y su condena total a esta vergüenza que algunos quieren seguir restregándole en la cara a toda la Iglesia, por el pecado de unos cuantos.

Dos mil años después y las persecuciones no acaban…

2010-12-29T12:28:00.007+01:00

No debe extrañarnos, pues ya nuestro Señor lo había anunciado: “¿Si esto hacen con el leño verde que no harán con el seco?” (Lc 23, 31); sin embargo, no deja de serlo, pues nunca como hoy el mundo que hemos ido construyendo, se ha llenado de organismos internacionales que defienden los derechos de todos y cada uno de los individuos que habitamos en este planeta.

Organismo que salen en defensa de “las minorías” que exigen derechos que muchas veces ni siquiera podrían ser llamado como tal, pero que, extrañamente cuando hablamos de persecuciones a cristianos católicos en estos días, parece que viven en otra parte de nuestra galaxia, porque no ni se pronuncian ni hacen nada porque se respete ese derecho a profesar libremente la fe en cualquier ambiente, siempre y cuando dicha fe no atente contra la moral o las costumbres de los pueblos, como rezan las mayoría de los artículos referidos a la religión.

Ya el Papa (así con mayúscula aunque la REA se enoje) Benedicto XVI lo ha mencionado en varias oportunidades invitándonos a la plegaria para que los pueblos que viven bajo la opresión de extremistas, puedan profesar libremente su fe en Cristo. La más reciente, el pasado 25 de diciembre en el mensaje Urbi et Orbe.

¿Por qué callan esos defensores de los derechos humanos cuando deberían condenar este tipo de prácticas? ¿Por qué entonces si son capaces de pronunciar grandes discursos cuando se trata de respetar el derecho de construir mezquitas y otros lugares de culto para esas religiones, especialmente en Europa, donde el avance del laicismo y del Islán están acabando con el cristianismo a pasos agigantados?

Es fácil hablar de la “famosa inquisición” con un desconocimiento total y basándose sólo en leyendas, como apunta muy bien Vittorio Messori, para hacer referencia a un pasado del que no nos sentimos orgullosos, pero no se habla nada de las nuevas inquisiciones como las que vivimos en estos días pero no dirigidas por la Iglesia sino contra la Iglesia. Inquisiciones que van desde la muerte de cristianos que celebran la fe, hasta los millones de niños que son abortados cada año en el mundo so pretexto de derechos que no existen.

Mientras a la Iglesia se le critica por todo, manipulando a conveniencia lo que un día y otro dice nuestro Pontífice, a estos grupos extremistas se les deja hacer lo que quieran por temor a los represalias. ¡Claro, como los cristianos tenemos que poner la otra mejilla y perdonar hasta setenta veces, entonces es más fácil… hablemos de lo que no conocemos, denunciemos los hechos del pasado sacándolos del contexto histórico y listo! pero otro asunto es tratar de poner en raya a quienes hoy se empeñan en imponer la fe con la violencia y la muerte de inocentes, donde simplemente dicho contexto histórico no existe ni existirá para justificar lo que hoy se hace, a vista y paciencia de los grandes de este mundo y a veces con la complicidad de los mismos medios que siempre tienen la piedra en la mano para sepultar a la Iglesia por sus errores pasados y presentes, pero que la esconden cuando deberían en nombre de la verdad, denunciar lo que está sucediendo en algunos lugares del mundo.

No basta informar lo que está sucediendo con los cristianos en países de mayoría islámica, es hora de poner el tema en la agenda setting de los grandes de este mundo.

¿Cuántos mártires más tendrán que verter su sangre en nuestros templos para que se haga algo? No debe extrañarnos pues ya nuestro Señor lo había anunciado…

Hasta pronto querido amigo y hermano!!!

2010-12-17T22:40:00.003+01:00

Lo conocí apenas hace dos años y medio cuando llegue a Roma. Al igual que yo, venía a estudiar Comunicación Social Institucional y aunque quedamos en dos grupos diferentes en el curso de italiano, el hecho de ser latinos, nos permitió conocernos y acercarnos para ayudarnos en estas tierras desconocidas para uno y otro.

Pronto inició el curso y la ayuda de uno y otro no se hicieron esperar: compartir información, materiales, como utilizar mejor uno u otro programa de cómputo, hacer trabajos y tareas juntos… Una verdadera relación de hermanos, no sólo en la fe, no sólo el ministerio, no solo porque él es colombiano y yo “costaricano” como dicen por acá los italianos, sino porque al estar lejos de nuestras familias, nos aprendimos a ver como tales: como dos hermanos que se tienden la mano, se ayudan, se apoyan, se corrigen, se alegran de los triunfos y alegrías del otro, y se saben animar y compartir sufrimientos y tristezas.

Fuimos juntos a España y Rumanía a visitar a otros compañeros que también habían dispuesto ir a nuestros países. En las pasadas vacaciones de la universidad, para ser exactos en agosto, visitó Costa Rica junto a otro amigo común, el padre Dobos.

Ayer terminamos nuestras clases antes de salir al receso de Navidad y año nuevo y aunque el resto de compañeros regresaremos el 10 de enero, ya mi querido amigo no volverá a su habitual puesto con su clásico notebook pues partirá en los primeros días de enero para Estados Unidos, donde estará cerca de 4 meses aprovechando una posibilidad que desde la Universidad le ha sido dada.

Ya las cosas no serán igual por acá sin nuestro querido “ingegnere” (ingeniero) como conocemos de cariño al padre Germán Bustamente Tamayo, Colombiano por los cuatro costados, pero con un gran trozo de su corazón en Chile, donde fue capellán militar por muchos años. Ya no pedirá su habitual “succo di arancia” (jugo de naranja), mientras el resto pedimos un caffe macchiato para despertarnos y seguir el resto del día… Ya no lo veremos correr después de clases para la oficina de comunicación de la Santa Sede donde los últimos meses prestó un gran servicio. Ahora solo lo veremos por skype…

Es cierto que la amistad continuará y que tarde que temprano la separación se iba a dar para volver a nuestros respectivos países a colaborar en lo que nos pidan nuestros Obispos, sin embargo habíamos planeado graduarnos todos juntos luego de las fatigas, trasnochadas y “quemadas de coco” que nos hemos dado estos años en Roma. Habíamos planeado ir a algunos santuarios juntos antes de partir definitivamente; será en otro momento…

Ahora, si Dios quiere nosotros esperamos presentar la tesis en mayo y poder terminar en junio para volver a nuestras patrias, mientras mi gran amigo Germán tendrá que regresar en mayo para terminar en setiembre, cuando el resto de la clase ya habrá volado a sus propias tierras y los que por tres años fuimos un grupo de comunicadores unido y compacto, tendremos que salir a poner en práctica lo aprendido en nuestra querida PUSC.

Buen viaje querido hermano.

Dios te guíe y te ayude a seguir siempre fiel en sus caminos.

Mil gracias por estos años en que me has mostrado el significado de la palabra: Fraternidad Sacerdotal con tu testimonio de vida.

62 años sin ejército!!!

2010-12-01T22:57:00.010+01:00

Hoy celebramos todos los costarricenses el 62 aniversario de la abolición del ejército en nuestro país. Sin duda un acontecimiento histórico que no dejamos de agradecer a quienes luego de la lamentable guerra de 1948 –la última vivida en nuestra tierra gracias a Dios-, tomaron la valiente y sabia decisión de prescindir de algo que en el siglo XX y los siglos siguientes, cada vez se hace menos necesario para defender la soberanía de una nación.

Sin querer restarle méritos a don Pepe Figueres, a quién se atribuye este hecho histórico, sin duda no fue solamente idea suya, sino de muchos más hombres patriotas y visionarios que con sus ideas “revolucionarias” habrán influido en don Pepe. Además, de nada habría servido aquel simbólico mazazo al cuartel Bellavista si la Asamblea Nacional Constituyente no hubiese firmado el decreto N° 749 del 11 de octubre de 1949 con que se elevó a rango constitucional dicha resolución.

Siendo un día para celebrar y gritar desde lo más profundo de nuestro corazón de costarricenses el orgullo que nos da vivir en el único país del mundo que no tiene ejército, parece que ni siquiera somos conscientes de una fecha como la de hoy. Y lo digo porque esperamos con ansias que llegue diciembre para adornar las casas con luces y adornos navideños, -aunque algunos desde octubre los tienen guindando en sus casas-; esperamos diciembre para que nos llegue el aguinaldo y comprar unos pedacitos de lotería con el sueño de pegarnos “el gordo”; esperamos diciembre para celebrar el “importado festival de la luz”, pero no somos capaces de hacer nada por celebrar con lujo y honor esta gloria de nuestra historia. En países donde todavía existe ejército, se celebra con gran pompa el día del ejército o los aniversarios de victorias obtenidas en las guerras históricas que algunos de ellos han vivido. ¿Por qué entonces no hacer la diferencia? Qué el mundo conozca que si es posible invertir el presupuesto que se tenía para armas y el sostenimiento de soldados, en escuelas, centros de salud y otros rubros de bienestar social.

Desde hace 24 años se declaró el 1° de diciembre de cada año como “Día de la Abolición del Ejército” por el decreto N° 17357 publicado en La Gaceta Oficial el 24 de diciembre de 1986 y sin embargo si nos fuéramos a preguntarle a nuestros estudiantes o profesionales en general, incluso a los transeúntes del parque central, ¿Qué se celebra hoy en Costa Rica? No faltaran las típicas respuestas: "el inicio del último mes del año", o "que la Liga y Heredia van a disputar la final del campeonato" o "que ayer terminó una temporada más de quién quiere ser millonario" y ni hablar de quien dirá: "ay no sé, ¿Será el inicio del chinamo?"

Por algo nuestro patriotismo anda por los suelos en momentos en que seguimos invadidos por Ortega y sus hombres, ante la vista y paciencia de los organismos internacionales. Se aprovechan que no tenemos ejército para pisotear nuestros humedales y hacer trabajos en este lado del río que es tan tico como el tamal que muchos saborearán en unos días. Al menos hoy algunas noticias hablan de nuevas medidas tomadas por nuestra Presidente.

Tal vez algún día, tengamos 1 de diciembre con desfiles de niños y jóvenes en las calles, al estilo del 15 de setiembre… con una declaratoria de día libre para celebrar y reflexionar sobre este hecho fundamental de la historia patria. Tal vez algún día despierte nuestro patriotismo y pase más allá de una bandera en el Facebook o en una camiseta de la sele.

Para la prensa todos somos prostitutos y prostitutas

2010-11-28T10:28:00.006+01:00

Sé que el título no es muy alentador, pero al menos espero haber logrado la atención de mis amigos lectores. Y si están leyendo este nuevo post, es porque algo les habrá inquietado la afirmación que hace este sacerdote estudiante de comunicación.

¿Por qué me atrevo a hacer semejante afirmación? Más que claro si hemos seguido las noticias que desde la semana pasada, han saturado los diversos medios de comunicación del mundo. Hoy, 28 de noviembre, primer domingo de Adviento el diario nacional Al Día publica: Papa aceptó el uso del condón y presenta a su Santidad como el personaje de la semana. Lo extraño es que si vamos al contenido de la nota, en ella encontramos una cita del libro-entrevista que se publicó esta semana y en la que el Papa aclara:

“puede haber algunos casos justificados (del uso del condón), por ejemplo cuando una prostituta (o prostituto) usa un profiláctico. Ello puede ser el primer paso hacia una moralización, un primer acto de responsabilidad, consciente de que todo no está permitido” (el subrayado es mío)

¿Por qué entonces presentar la nota como si fuera una via libera per tutti (un camino libre para todos) confundiendo aún más a los que piensan que la moral de la Iglesia es una veleta de las que se mueve conforme la empuje el viento?

Peor aún, uno de los titulares de ayer del diario español El País que afirma: Los obispos desoyen al Papa y atacan el condón, presentando el tema como si la Iglesia se tambaleara por algo tan banal como reducir la sexualidad humana al uso o no de este método de planificación artificial.

Nada de nuevo hay en lo que el Papa respondió a la pregunta de Peter Seewald, nada que modifique la doctrina de la Iglesia respecto a la sexualidad vivida con amor, responsabilidad y fidelidad en el contexto del matrimonio sacramental. El uso del preservativo podría ser un paso a la moralización de quienes lamentablemente están viviendo una situación tan cruda y dolorosa como la prostitución, sea esta masculina o femenina. ¿Por qué cuesta tanto que algunos periodistas entiendan esto? ¿Por qué generalizar y decir que por fin el Papa aceptó el uso del preservativo como si todos los esposos y esposas vivieran esa experiencia de prostitución? ¿Por qué un esposo o una esposa fieles deben preocuparse del contagio del SIDA y por ello deben agradecer al Papa “el permiso” para usar ese método de barrera que desvirtúa la hermosa unión conyugal en un contexto de entrega y generosidad a la vida, sin olvidar la paternidad responsable?

Para la prensa esta parece haber sido la noticia más esperada del siglo o del nuevo milenio y ha pesar de ser una noticia tergiversada no deja de tener algo positivo: aunque algunos de esos mismos medios critican que la Iglesia tenga que dar opinión en temas de moral o de otra índole, sin embargo le han dado al Papa una autoridad moral tal que el solo hecho de una frase mal presentada, ha llenado titulares de noticias y seguirá dando de qué hablar. Hasta la misma ONU ha reconocido la autoridad moral del Papa como signo visible de la unidad de la Iglesia al felicitarlo por este paso… ¿No es que al mundo laico y anticlerical de hoy no le interesa lo que diga la Iglesia? Y entonces, ¿por qué tanto regocijo por “las palabras” del Papa?

El Papa, el preservativo y los imbéciles

2010-11-22T21:41:00.004+01:00

Tomado de: http://www.cesnur.org/2010/mi_pre.html

Traducción libre del italiano al español realizada por

Pbro. Sixto Edo. Varela Santamaría

Il Papa, il preservativo e gli imbecilli

di Massimo Introvigne

Del libro-entrevista del Papa Luz del mundo se tendrá que hablar, a su tiempo, como merece. Hoy en cambio hablamos de imbéciles. Desde las asociaciones gay hasta algún así llamado tradicionalista, que dicen que el Papa ha cambiado la tradicional doctrina católica sobre los anticonceptivos. Títulos a nueve columnas en primeras páginas. Regocijo de la ONU. Comentadores que nos explican el por qué el Papa ha admitido que es mejor que las prostitutas se protejan con el preservativo de embarazos indeseados: ¿y en cambio, si se empieza con las prostitutas, como no extender el principio a otras mujeres pobres y no capaces de criar a hijos, y luego poco a poco a todos?

Lástima, en cambio, que- como a menudo sucede- los comentarios se hayan hecho sobre la base de noticias de agencias, sin leer la página integral en el tema de la entrevista de Benedicto XVI, que incluso es parte de los adelantos dados a los periodistas. El Papa, en el tema de lucha contra el SIDA, afirma que la "idea fija absoluta sobre el preservativo implica un banalizar la sexualidad", y que "la lucha contra la banalización de la sexualidad también es parte de la lucha para garantizar que la sexualidad sea considerada como un valor positivo". En el párrafo siguiente- traduciendo correctamente del original alemán- Benedicto XVI continúa: "Puede haber un fundamento en el caso de algunos individuos, como cuando un prostituto usa el preservativo, (wenn etwa ein Prostituierter ein Kondom verwendet), y éste puede ser un primer paso en el camino de una moralización, una primera asunción de responsabilidad, en el camino de la recuperación de la conciencia que no todo es permitido y que no se puede hacer lo que se quiere. Pero no este el verdadero modo de afrontar el mal de la infección de VIH. Éste sólo puede basarse sobre de una humanización de la sexualidad."

No sé si el volumen italiano que saldrá traducirá correctamente "un prostituto", como en el original alemán, o reportará -como en algunas anticipaciones periodísticas italianas, desafortunadamente también en la del L’Osservatore Romano- "una prostituta".

"Prostituto", al masculino, es una mala traducción italiana pero es la única traducción de "ein Prostituierter", y si se pone la palabra al femenino la frase entera del Papa ya no tiene sentido. En efecto las prostitutas obviamente mujeres no "usan" el preservativo: a lo sumo sus clientes lo usan. El Papa tiene en mente justo la prostitución masculina, dónde a menudo- como afirma la literatura científica en materia- los clientes insisten para que los "prostitutos" no usen el preservativo, y dónde muchos "prostitutos"- por ejemplo el caso de Haití, paraíso del turismo homosexual- padecen de SIDA e infectan centenares de sus clientes, muchos de los cuales mueren.

Alguien podría decir que "prostituto" también se aplica al gigoló heterosexual que acompaña a mujeres por dinero: pero el argumento sería capcioso porque es entre los "prostitutos" homosexuales que el SIDA es notoriamente epidémico, sin prescindir del hecho que también en alemán para el "prostituto" masculino que va con las mujeres se usa corrientemente el término "gigolo."

Establecido pues que los embarazos no entran allí, porque de la prostitución homosexual es un poco difícil que nazcan niños, el Papa no dice nada revolucionario. Un "prostituto" que tiene una relación mercenaria con un homosexual- a decir verdad, quien quiera tenga una relación sexual con una persona del mismo sexo- comete desde el punto de vista católico un pecado mortal. Si en cambio, consciente de tener el SIDA, infecta a su cliente siendo conciente de ello, además del pecado mortal contra el sexto mandamiento también comete pecado contra el quinto, porque se trata de homicidio, al menos culposo. Cometer un pecado mortal o dos no es la misma cosa, y también en los pecados mortales hay una gradación. La inmoralidad es un pecado grave, pero la inmoralidad unida al homicidio lo es más.

Un "prostituto" homosexual portador de SIDA que infecta sistemáticamente a sus clientes es un pecador inmoral y homicida. Si por escrúpulos decide hacer aquello que-injustamente o con razón (el problema de la eficacia o escasa eficacia, del preservativo en la relación homosexual ya no es asunto moral sino científico)- le parece puede reducir el riesgo de cometer un homicidio no significa que se ha convertido de repente en una buena persona, pero ha cumplido "un primer paso" - ciertamente insuficiente y parcial- hacia la salida. De Barba Azul (Gilles de Rais) 1404-1440, se dice que atraía a los niños, tenía relaciones sexuales con ellos y luego los mataba. Si en alguno momento hubiera decidido seguir teniendo este comportamiento con los niños pero luego, en vez de matarlos, los hubiera dejado ir, este "primer paso" no habría sido absolutamente suficiente para convertirse en una persona moral. ¿Pero podemos decir que habría sido absolutamente irrelevante? Ciertamente los padres de aquellos niños habrían preferido recobrarlos vivos.

Pues si un "prostituto" asesino a un cierto punto, quedándose "prostituto", decide no ser más un asesino, este puede ser un primer paso". "Pero -como dice el Papa - este no es el verdadero modo de afrontar el mal de la infección de VIH". Necesitaría dejar de ser "prostituto", y de buscar a clientes.

La delicadeza del confesor en encontrar "caminos comprensivamente posibles" para tratar los casos prácticos más delicados de aplicación de la doctrina católica -que sin embargo no cambia- en tema de anticonceptivos, evocado por el Papa en otra parte de la libro-entrevista, y que no tiene que ver con el texto que estamos discutiendo sobre el "prostituto". Es este el texto que ha sacudido primeras páginas y ha provocado la espiral perversa de comentarios apresurados publicados antes de saber de qué diantre se está hablando. ¿Es aquí, en cambio, dónde están la novedad y el escándalo y no en la malicia de algún comentarista? A propósito, se gana el premio al título más absurdo la primera nota de la Associated Press, versión en lengua inglesa (después por suerte corregido) pero que se puede encontrar todavía direccionado a Yahoo que decía: "El Papa: la prostitución masculina es admisible, con tal que se use el preservativo". Sólo los imbéciles confunden al Papa con Marrazzo, aunque ambos vivan en Roma.

No es asunto limítrofe sino invasión a nuestra tierra

2010-11-19T00:08:00.008+01:00

Nota previa: cari amici dell'università o di un'altra lingua, alla fine del mio blog, nella sbarra che appare, potete scegliere la lingua per leggere questo post.

No pretendo repetir lo que otros ya han escrito con mayor conocimiento y profundidad, sino simplemente presentarle a mis compañeros de clase de Burkina Faso, Gabón, Angola, Nigeria, Congo, Suecia, Filipinas, Ucrania, Polonia, Rumanía, India, Estados Unidos, Canadá, Ecuador, Colombia, Argentina, España, una breve nota sobre lo que sucede entre Costa Rica y Nicaragua y que desde hace semanas ha trascendido los medios nacionales.

Había pensado no escribir sobre el asunto, porque ya estamos un poco cansados de un tema que se ha prestado para mucho, menos para resolver de una vez y para siempre, un conflicto tan antiguo como el pecado original… sin embargo, ayer jueves en el último receso de clases “me picó” mi amigo y compañero de clase, el valenciano Sergio Requena, cuando me preguntó si era cierto que todo apuntaba a la guerra entre Costa Rica y Nicaragua. En ese momento, muchas cosas pasaron por mi cabeza, pero lo que no querría definitivamente es que esas palabras se hicieran proféticas, pues sería una catástrofe que una de las democracias más antiguas del mundo, caiga ante las tentaciones de nuestros hermanos del norte.

Eso no quiere decir que tengamos que dejar que pisoteen nuestra soberanía y que invadan nuestro territorio con el argumento más risible de los últimos tiempos: “el mapa de Google Earth dice que Isla Calero es de Nicaragua”, gran error que luego fue corregido por la empresa, pero que nunca justificará lo que se ha pretendido hacer. Razón tiene nuestra Presidente, pues en el resto del mundo se habla de un problema limítrofe, cuando en realidad no lo es. Es invasión de nuestro territorio, como se lo hice saber a los compañeros que pronto se interesaron en el tema. Los límites entre Costa Rica y Nicaragua ya fueron establecidos hace muchos años, el problema no ese. No se trata de querer apropiarnos del Río San Juan cuya soberanía le corresponde a Nicaragua, pero respetando la libre navegación en el mismo de los costarricenses. Se trata de una invasión a suelo costarricense, se trata de querer tomar una porción de nuestra tierra para crear un canal artificial que lleve el San Juan hacia laguna de los Portillos, desviando el curso natural del río y por tanto haciendo que el terreno sea nicaragüense, según los tratados y laudos internacionales. Se trata de respeto a nuestra tierra que desde 1948 no tiene ejército, pues hemos decidido invertir en escuelas, hospitales y otros rubros de bienestar social.

Para ellos es difícil entender que nuestra idiosincrasia nos lleve a buscar salidas pacíficas a conflictos como este. Para algunos de ellos sería más fácil, ir a sacar por la fuerza a quienes por la fuerza entraron a una tierra que nos les corresponde. No sé si seremos nosotros los equivocados o ellos, pero las cosas ya empiezan a oler mal.

Hace algunos días escribí en mi muro de Facebook: “Hemos sido demasiado pacientes, hemos tratado de llevar las cosas en paz, hemos tratado de ser diplomáticos... pero creo que se acerca de hora de poner en práctica lo que cantamos en la tercera estrofa de nuestro Himno Nacional: "Cuando alguno pretenda tu gloria manchar, verás a tu pueblo, valiente y viril,la tosca herramienta en arma trocar”. Inmediatamente llegaron los comentarios a favor y los en contra como es normal. Una señora me escribió que no entendía como yo estaba llamando a las armas… y aunque es cierto que la frase podría interpretarse como eso, sin embargo es una llamada a que despertemos y que pensemos, qué sucedería si de verdad tuviéramos que llevar a ese extremo las cosas? No estaríamos dispuestos a defender a Costa Rica, como lo hicieron nuestros antepasados? Lo que cantamos en el Himno Nacional es sólo una linda estrofa y nada más?

"Qué fácil, es para usted pensar así porque está fuera de Costa Rica!", me dijo la misma señora, en comunicación privada. Definitivamente se equivocaba, pues no es sencillo para nadie y por supuesto que espero en Dios que eso no se dé, pero de ser así, qué haríamos? Dependeríamos de Canadá que ya ofreció su ejército o de otras potencias mundiales?

Confiemos en nuestros diplomáticos, pues ya cansan los argumentos infantiles que se leen en foros, redes sociales y diarios del hermano país: que la xenofobia tica, que queremos el San Juan, que les robamos Guanacaste, que ellos hacen el trabajo pesado en Costa Rica… más cortinas de humo como las que lanza el señor Ortega para seguir engañando al sufrido pueblo nica que está al margen de todo este problema, sumido en la miseria y el hambre al que los tiene sometido su gobierno sandinista que sólo piensa en sí mismo y no en ayudar a los que le llevaron por ignorancia al poder y que deben emigrar a esta tierra hermana para poder enviar dinero a su país para vivir un poquito mejor.

Beso gay ante el Papa: Llamar o no la atención, he ahí el dilema…

2010-11-07T11:12:00.009+01:00

Lo habían anunciado hace pocos días creando una página en Facebook, que fue censurada. Hoy lo han cumplido y por supuesto, el diario español El Mundo “siempre atento a informarnos lo que tanto nos interesa y edifica”, le da su cuota de importancia, publicando en su sitio web una foto del momento justo… lo mismo que el Corriera della Sera en Italia.

Hablo de uno de los tantos grupos de diversidad sexual o grupo gay que con ese afán de llamar la atención días antes de la visita del Papa a España (Santiago de Compostela y Barcelona), ya había iniciado su campaña anti clerical que ayer muy bien denunció el Papa, y que no sólo se está incrementando en España, sino en Europa y el mundo. Para muestras un botón: los carteles que colgaban en algunos balcones en Compostela: Eu non te espero (yo no te espero).

Nos jactamos de vivir en un mundo libre, donde cada quien tiene derecho a pensar y hacer lo que quiere, donde cada uno puede vivir su vida como mejor le parece sin que haya nadie, persona o institución que se meta con mis derechos… pero cuando un hombre del calibre de Benedicto XVI decide ir como peregrino a Santiago en este año Jacobino (se llama así al año en que el 25 de julio –Fiesta del Apóstol Santiago- cae domingo) y luego a Barcelona para dedicar la Basílica de la Sagrada Familia, entonces aparecen no sólo los ya mencionados carteles, sino también la publicidad de un libro ateo en algunos autobuses locales, o las manifestaciones de “ridículo gay”.

Cuando son ellos los que salen a hacer sus desfiles del mal llamado “orgullo gay”, qué podemos hacer el resto de mortales? Nada… respetar sus derechos!!! Al menos eso se nos ha querido imponer... Pero cuando somos el resto de mortales los que manifestamos no los antivalores que ellos promueven, sino el respeto a la vida, el amor a Cristo y nuestra fe católica, entonces sí se aparecen ellos con sus cartelitos, con sus “besitos” y sus ya trillados argumentos de respeto a lo que algunos quieren llamar derechos humanos.

Tanto que se ha criticado a la Iglesia porque en algunos momentos históricos, persiguió, condenó y asesinó a los que no pensaban como ella –según los sabios desconocedores de la historia-, que hoy prácticamente se hace lo mismo que se criticó, con la gran diferencia que, mientras a Galileo o Darwin no los tiene la ciencia como “mártires asados en la parrilla clerical”, nosotros si empezamos a tener ya, en pleno siglo XXI, casos que no hacen pensar que no estamos muy lejos de tener pronto a algunos mártires de esos grupos que buscan publicidad a como de lugar, incluso valiéndose de una visita papal o agrediendo con una torta al primado de Bélgica por sus posturas contrarias a los gays.

Estaremos tan lejos de que se hagan proféticas las palabras de un grupo de Facebook, que a pesar de ser denunciado por miles, sigue en línea: Quemar todas las iglesias con los curas dentro?

La soberbia, mala consejera señor expresidente.

2010-11-01T23:08:00.005+01:00

Para nadie es un secreto que el pasado gobierno 2006-2010 en Costa Rica, fue uno de los pocos en la historia reciente de nuestro país donde se acentuaron y marcaron grandes diferencias entre el gobernante de turno y nuestra Conferencia Episcopal.

No se trata de añorar el mal llamado matrimonio Iglesia-Estado que tanto daño nos ha hecho a lo largo de la historia de la Iglesia. Pero tampoco, caer en la chabacanería o la prepotencia que se reflejó en el segundo periodo gubernamental del señor Arias Sánchez, premio Nobel de la Paz 1987.

Baste recordar unos pocos episodios:

· Solo unos meses después de haber asumido el poder, Arias visitó al Papa Benedicto XVI para entre otras cosas, pedirle un cambio en la moral sexual de la Iglesia, pues según él, la Iglesia tiene que cambiar en materia de sexualidad, pues es la culpable de muchos males de la sociedad. Arias pensó que el Papa tenía que obedecerle de inmediato, pues era "un genio" quien se lo estaba diciendo.

· La rabieta cuando el tema del TLC entre Costa Rica y los Estados Unidos, porque nuestros prelados se negaron a apoyar abiertamente una decisión que por referendum debíamos elegir los ticos. Luego de la negativa episcopal, prácticamente les exigió a los Obispos de nuestra Conferencia Episcopal que no permitieran a los sacerdotes pronunciarse sobre el tema. Y cuando varios sacerdotes del país firmaron un documento en contra del TLC, esperó el entonces presidente de Costa Rica, una reprimenda pública a esta porción del clero, que por no llegar, abrió más la brecha Iglesia-Estado, pues amenazó hasta llevar el caso al Vaticano…

· Iglesia y los pobres: El 04 de mayo del 2009, dediqué un post a este tema, por lo que los refiero a él, para profundizar y si quieren un poco más, también el de un día después.

· El tema de la minería a cielo abierto Crucitas, que le llevó a decir que en esa materia nuestros prelados no debían opinar, pues no conocían del tema ya que él estaba al tanto de que el alto clero conoce de teología, pero desconocía que supieran de geología… Esto y el “zapatero a tus zapatos” lanzado a los Obispo dejó clara su indiferencia frente a los problemas del país, pues era más importante mantener su ego presidencial.

· Pocos meses antes de irse del gobierno, para quedar bien con los grupos de homosexuales no le bastó con decir que la homosexualidad la manda Dios, sino también que el celibato es un error de la Iglesia católica, opinando en una materia en la que él no es conocedor, pero donde se sintió con todo el derecho de hacerlo, olvidando que él mismo calló a los que pastores de la Iglesia, porque según sus pobres criterios, éstos no tenían autoridad para referirse al tema de la mina, pues no eran expertos. Para Arias lo que es bueno para el ganso NO lo es para la gansa. ¿Y el zapatero a tus zapatos, dónde quedó?

Finalmente, en las últimas semanas, sigue asombrando la actitud del Nobel de la Paz del 87, que frente a los críticas bien fundamentadas que han surgido sobre su accionar presuroso al final de su mandato, para inaugurar lo que no estaba terminado o siquiera iniciado, de nuevo surge una frase célebre, pero llena de soberbia y no humildad como se requeriría en estos casos: primero se congelará el infierno antes de que se puedan comprobar las acusaciones falsas que me levantan”.

Le estará quedando grande el Nobel con los años a este señor?

Bimbi, atenti ai preti pedofili

2010-10-23T15:15:00.006+02:00

No sé si lo pintaron cuando el tema era pan de todos los días en los principales medios de comunicación del mundo, si fue durante las recién pasadas vacaciones o si fue en estos días, lo cierto es que el “Niños atentos a los curas pedófilos”, ubicado en una de las paredes cerca de la Casa de los Oblatos de la Virgen María en Vía Casilina, donde vivimos cerca de 50 sacerdotes provenientes de África, India, Estados Unidos y Costa Rica, es desde hace algún tiempo, lo primero que ven los fieles cuando salen del templo parroquial.

La primera vez que lo vi, me causó una confusión de sentimientos: malestar, tristeza, dolor, ganas de arrancar a pedazos la pared, en fin… me sentí mal, por el hecho que algunos aprovechándose de la clandestinidad de los famosos graffitis que adornan algunas de las calles romanas, hayan creído que todos sacerdotes vivimos con ese problema que aunque lamentable, afecta sólo a una pequeñísima minoría de nuestro gremio.

Pero bueno, no es extrañar que en parte, esa sea la forma de pensar de quienes sin un criterio propio, dejan que sean algunos medios los que les digan qué deben pensar y cómo deben hacerlo. Y esto es lo que hemos vivido en los últimos meses: inflando estadísticas, manipulando datos y creando un sensacionalismo tal que se ha visto reflejado en las ganancias de esos medios, hemos sido testigos de una gran campaña mediática que no deja de tener resonancia, especialmente en los blogs y redes sociales. Baste googlear la expresión curas pedófilos para que aparezcan aproximadamente 4,900,000 resultados en 0.25 segundos y menos tiempo, o querer participar en algún foro o comentando algún post de un conocido o una simple foto, para que empiecen a llover los insultos y los comentarios que como aquel bendito graffiti, han limitado el quehacer del clero, únicamente a esta atrocidad que quiera Dios, nunca más se repita en nuestra Iglesia u otra parte de la sociedad, especialmente en las familias en donde sigue siendo una realidad no denunciada ni siquiera por los ultra defensores de la moralidad: los medios de comunicación en la actualidad.

Hace varios meses escribí acá mismo un post, donde demostraba como las estadísticas revelan que los pedófilos pertenecen comúnmente al círculo íntimo del niño. A menudo son parientes estrechos como el padre, la madre o ambos padres, abuelos, tíos, hermanos mayores: todas ellas, personas en que el niño puso la confianza y que lo han traicionado, en lugar de proveerle un escudo protector.

Pero, claro… es más fácil escribir “Bimbi, atenti ai preti pedofili”, frente a una casa de religiosos, que escribir en las paredes de la propia casa: “Bimbi, atenti ai genitori, fratelli, zii, nonni e cugini pedofili” (Niños, atentos a los papás, hermanos, tíos, abuelos y primos pedófilos)

A propósito de la Fecundación in Vitro y la Sala IV

2010-10-17T12:51:00.007+02:00

Hace algunos días el mundo conoció la noticia del premio Nobel de medicina entregado al fisiólogo británico Robert Edwards, de 85 años de edad, considerado uno de los padres de la fertilización asistida. Edwards sentó las bases que el 25 de julio de 1978 hicieron posible el nacimiento de Louise Brown, la primera “bebe de probeta”.

Si en su época este trabajo generó polémica por ir contra el espíritu de la “Humanae Vitae” de Pablo VI, dicha polémica lejos de disminuir ha ido en aumento con los años, sobre todo si vemos los números que estiman que más 4 millones de niños han nacido gracias a este avance, mientras se siguen dejando de lado, cual si no fueran importantes, cuántos millones de niños han sido desechados en laboratorio por no reunir las condiciones aptas para ser implantados o están congelados esperando a ver qué sucede con ellos. Por supuesto que, esto los medios seculares ni lo mencionan pues esto es sólo majadería de la Iglesia Católica siempre a la vanguardia en la defensa de la vida.

Por eso, cuando la Iglesia, en la persona del presidente de la Pontificia Academia para la Vida Ignacio Carrasco de Paula, levantó la voz en rechazo a esta de designación, no faltaron las voces que inmediatamente se abalanzaron contra la Iglesia, recordando las ya trilladas historias que parece son las únicas que se han aprendido los que nunca pueden reconocer la obra de la Iglesia a largo de los siglos: que la inquisición, que Galileo, y más recientemente ahora, como nuevo estandarte anti Iglesia Católica, el lamentable asunto de la pedofilia, tratando de hacer ver la fe católica como la culpable de los males de la humanidad.

Esto, nos debe hacer reaccionar, porque como dice en varias oportunidades Vittorio Messori en su libro Leyendas Negras de la Iglesia a veces cargamos vergüenzas ajenas, producto de las acusaciones de quienes no comparten nuestra fe o la adversan fehacientemente, producto del desconocimiento que los mismos hijos de la Iglesia tenemos de nuestra propia historia y de las verdades de nuestra fe católica.

Sólo un par de ejemplos de la riqueza que en este tema nos da el Magisterio de la Iglesia:

· “Los embriones humanos obtenidos in vitro son seres humanos y sujetos de derechos: su dignidad y su derecho a la vida deben ser respetados desde el primer momento de su existencia. Es inmoral producir embriones humanos destinados a ser explotados como «material biológico» disponible”. (N° 5 del Cap. I de la Donum Vitae)

· “ Las investigaciones que intentan reducir la esterilidad humana deben alentarse, a condición de que se pongan "al servicio de la persona humana, de sus derechos inalienables, de su bien verdadero e integral, según el plan y la voluntad de Dios” (CDF, instr. Donum vitae intr. 2). N° 2375 del Catecismo de la Iglesia Católica

Pero no sólo los “enemigos de siempre” aprovechan circunstancias como estas para atacar. Algunos hijos de la misma Iglesia queriendo hacerse las víctimas porque no han podido engendrar hijos, también atacan a la Madre, desconociendo los argumentos y simplemente pensando en su mal llamado derecho a la paternidad, olvidando que los hijos son un don de Dios y que “no se debe olvidar que incluso cuando la procreación no es posible, no por esto pierde su valor la vida conyugal. La esterilidad física, en efecto, puede dar ocasión a los esposos para otros servicios importantes a la vida de la persona humana, como por ejemplo la adopción, las diversas formas de obras educativas, la ayuda a otras familias, a los niños pobres o minusválidos”. (Familiaris Consortio N.14)

Finalmente, concluyo citando uno de los últimos documentos referentes a bioética que nos ha regalado la Iglesia y en que queda claro el por qué esta posición frente a quienes quieren buscar salidas fáciles a sus gustos: “La Iglesia reconoce la legitimidad del deseo de un hijo, y comprende los sufrimientos de los cónyuges afligidos por el problema de la infertilidad. Sin embargo, ese deseo no puede ser antepuesto a la dignidad que posee cada vida humana hasta el punto de someterla a un dominio absoluto. El deseo de un hijo no puede justificar la “producción” del mismo, así como el deseo de no tener un hijo ya concebido no puede justificar su abandono o destrucción”. Instrucción Dignitas Personae N°16

Sintámonos llenos de orgullo no sólo por no tener ejército, sino también por ser defensores de los derechos humanos y de la vida como lo confirmaba la Sala IV de Costa Rica el 11 de octubre del 2000 declarando que la fecundación in vitro es una práctica contraria a la Constitución, que garantiza el carácter inviolable de la vida humana.

De nuevo por estos lugares!!!

2010-10-16T11:31:00.004+02:00

Hace días que no escribía nada en mi blog!!! El pobre se ha de sentir defraudado con este comunicador que lo abandona tanto...

La última vez que subí un post fue en julio estando en Costa Rica y la verdad es que el tiempo es el único culpable que haya abandonado a este amigo que el pasado 14 de octubre cumplió dos años a mi lado.

Ahora, por razones académicas, he de retomar el seguir escribiendo en él, pues es parte de los ejercicios que nos ha dejado nuestro querido decano de la Facultad de Comunicación de la Pontifica Universidad de la Santa Cruz, y profesor de Análisis de la Información III, Sr. Diego Contreras, quien tiene un excelente blog que no deberíamos dejar de visitar a diario.

Cada semana, hemos de publicar un nuevo post con un comentario sobre el acontecer diario en el mundo, el tema es libre. Él estará revisando y evaluando como mantenemos aggiornado nuestro blog.

Así que, queridos amigos lectores, acá estoy de nuevo, retomando los comentarios y anécdotas que espero sean de mucho interés para todos. No dejen de comentar los post, para que así el profesor Contreras no crea que sólo él y mi mamá leen este blog.

Bendiciones!!!

2010-07-13T00:07:00.005+02:00

Comunicado de Monseñor Ángel San Casimiro Fernández OAR

Obispo Diócesis de Alajuela

Ante las últimas informaciones que algunos medios de comunicación han publicado, cuestionando mis recursos personales, así como la inversión realizada de los mismos, por respeto a la opinión pública y al rebaño a mi encomendado, deseo:

Manifestar mis sinceras disculpas a quienes se sintieron afectados o confundidos por estas publicaciones, cuyo contenido tuvo lugar hace ya siete u ocho años.
Aclarar lo referente a mis recursos personales, siendo un obispo religioso con voto de pobreza.

2.1 Respecto a este segundo punto debo agregar que, efectivamente el 4 de setiembre de 1964 emití solemnemente mis votos de pobreza, obediencia y castidad como consagrado al Señor en la Orden de los Agustinos Recoletos, en la que viví hasta julio de 1995.

2.2 A partir de este mes el Papa Juan Pablo II, me llama al Servicio Episcopal como primer obispo de Ciudad Quesada. Al recibir esta misión, el Derecho Canónico en el canon 705 me desliga de la obligación de vivir en la Comunidad Religiosa y por ende, debo afrontar, desde la perspectiva diocesana, todo lo referente a mi mantenimiento. Esto implica quedar libre del voto de pobreza y por consiguiente la capacidad de contar con mis propios recursos.

2.3 El día 7 de octubre de 1995, día de mi ordenación episcopal, tanto la Orden Religiosa Agustina Recoleta a la que llevo muy adentro, como gran cantidad de amigos mexicanos, costarricenses y familiares que me acompañaron ese día, me regalaron una cantidad considerable de dinero. A todo esto debo agregar también, parafraseando a San Pablo, que tengo mis entradas por cuestión de mi servicio pastoral.

2.4 Poco a poco fui construyendo mi patrimonio personal, parte del cual, coloqué en Inversiones La Ribera, debido a que conocía a don Calixto Chaves desde inicios de los 80, ya que estuve 9 años como Párroco en Belén y siempre he tenido en él a un buen amigo y excelente colaborador.

Tanto la Diócesis de Ciudad Quesada como un servidor recuperamos la totalidad del dinero invertido, con el que la Diócesis compró una propiedad para reuniones, convivencias y retiros. Mi inversión personal, desgraciadamente, la perdí por el préstamo que le hice al señor Urrutia del que la prensa ha informado suficientemente.

Reitero mis disculpas a todos aquellos que se han sentido confundidos, por la información un tanto parcializada que algunos medios han dado a conocer. Mi conciencia en nada me recrimina haber cometido algo indebido y por ello sigo con la frente bien en alto, tratando de cumplir, con la gracia de Dios, la labor que me ha sido confiada por Aquel que me llamó a servirle.

†Mons. Ángel San Casimiro Fernández OAR

Obispo-Diócesis de Alajuela

Pbro. Sixto Edo. Varela Santamaría

Vicario Episcopal de Comunicación Diócesis de Alajuela

Email: comunicaciondiocesisdealajuela@gmail.com

Móvil: 89 48 12 44

En medio de Él, en medio de Ella...

2010-05-18T16:06:00.004+02:00

Reflexión del Arzobispo de Tánger, Marruecos, Fr. Santiago Agrelo un español de la orden de los Franciscanos de la Zona de Galicia, España

“En medio” colocaron a la adúltera sus acusadores. “En medio” se quedó la mujer cuando los acusadores, uno a uno, se escabulleron, dejándola sola con Jesús.

“En medio” pusieron a la mujer, pero a quien pretendían comprometer y acusar, a quien de verdad querían poner en medio, era a Jesús (Cfr. Jn 8,1-11).

Hoy, letrados y fariseos han colocado “en medio” al monstruo, al clérigo sorprendido en flagrante delito de pederastia, y no lo han llevado al tribunal competente para juzgarlo conforme a justicia, sino que se lo han llevado a su madre, a la Iglesia, lo han tirado como basura a sus pies, para ponerla“en medio” a ella, para avergonzarla a ella, para comprometerla y condenarla a ella.

Letrados y fariseos, gente estéril, senos que nunca han conocido la vida ni la ternura, pretenden que una madre condene a su hijo: si no lo condena, no es justa; si lo condena, no es madre.Letrados y fariseos, arrogantes, soberbios e hipócritas, insisten en preguntar a la madre: “Tú, ¿qué dices?” Preguntan como si ellos fuesen inocentes del crimen que fingen perseguir. Y se lo pregunta a Ella, a la Iglesia que, como supo y como pudo, ha intentado siempre educar en el amor y en la virtud a sus hijos. Se lo preguntan a la madre los mismos que han destruido a su hijo: los profetas de la revolución sexual, los que instigan a los niños a masturbarse, los mercaderes de pornografía, los expertos del turismo sexual, los que consideran la prostitución un trabajo y la castidad una aberración.

Hoy la Iglesia, como ayer Jesús, encara a los acusadores con la realidad de sus propias vidas: “El que esté sin pecado, que le tire la primera piedra”.

Hoy como ayer, la Iglesia como Jesús, habrá de inclinarse para cargar con el peso de sus hijos, con la culpa de sus hijos, con la muerte de sus hijos.

Cuando se incorpore, allí, “en medio”, estarán solos Ella y sus hijos, con un dolor sin palabras y un amor sin medida.

Mil gracias al Padre Óscar Sánchez por compartirla.

Un Fallo Impreciso

2010-05-09T11:40:00.001+02:00

Autor: Pbro. Glenm Gómez

Hace unos meses señalé, y cito: “Mientras el clero nacional, dizque por la defensa de la institucionalidad y tradición democrática y en aras del sano laicismo, ve cada vez más constreñidos sus derechos ciudadanos; los pastores protestantes pueden fundar partidos, hacer proselitismo abierto y hasta declarar, públicamente, su apoyo a un determinado candidato sin que nadie “proteste”; y agregaba: “Curiosamente, ni las instancias de Gobierno (tan solícitas del actuar del clero), ni los sectores empresariales, ni los medios de comunicación y ni siquiera el mismo Tribunal Supremo de Elecciones, le recuerda a la “representación política” de la comunidad evangélica que, por disposición constitucional, no se puede hacer en forma alguna propaganda por clérigos o seglares invocando motivos de religión o valiéndose, como medio, de creencias religiosas”.

Si hoy traigo a colación este texto es, sin duda, porque, lo que allí se señalaba como una profunda incoherencia, no era, sino, el prolegómeno de un despropósito mayor.

El fallo contra Monseñor Ulloa me obliga como ciudadano, sacerdote y periodista a analizar, con lupa, la jurisprudencia provocada con esa resolución y a exigir a las instancias correspondientes que se definan, con mayor claridad, los límites de tal restricción pues, no quiero pensar que, en adelante, me sienta amedrentado por expresar mis posiciones en torno a temas de interés nacional, (Política con "p" mayúscula) cuánto mas, si estos se refieren a asuntos que conciernen a la comunidad cristiana en general o que pueden afectar de una u otra forma los cimientos de nuestro Estado Social de Derecho.

Evidentemente, a los sacerdotes, como líderes espirituales, no corresponde hacer campaña, a favor o en contra, de candidatos específicos o partidos políticos determinados. De hecho, la Conferencia Episcopal, en cuenta Monseñor Ulloa, fundada en la normativa eclesiástica, solicitó al clero que, en el pasado proceso electoral, contribuyera a la formación de la conciencia cristiana cívica de los fieles laicos, respetando los derechos políticos de la ciudadanía sin identificarse, en público, con posiciones partidistas. Pero, hay una gran distancia entre este postulado y la renuncia a incidir, legítimamente, desde el Evangelio y la Doctrina Social de la Iglesia, en las estructuras sociales o de coadyuvar a la configuración del imaginario social de una colectividad, en torno a temas que son de nuestra directa incumbencia.

Sobre este punto, resulta significativo reafirmar que: “Es de justicia que pueda la Iglesia en todo momento y en todas partes predicar la fe con auténtica libertad, enseñar su doctrina social, ejercer su misión entre los hombres sin traba alguna y dar su juicio moral, incluso sobre materias referentes al orden político, cuando lo exijan los derechos fundamentales de la persona o la salvación de las almas, utilizando todos y sólo aquellos medios que sean conformes al Evangelio y al bien de todos según la diversidad de tiempos y de situaciones.”

Los defensores de la libertad de expresión agradecemos se esclarezca esa difusa línea fronteriza impuesta entre lo que significa no intervenir en política-electoral y no poder expresar posiciones políticas al amparo de las libertades y derechos consagrados en la Constitución Política y los Tratados Internacionales sobre Derechos y Libertades suscritos por el Estado Costarricense.

Igualmente, es preocupante, el espíritu subyacente a dicha resolución pues, evidentemente, se ponen límites a la precisión y alcances legítimos de la praxis de los actores sociales, en este caso a la Iglesia, en la dinámica democrática del país.

En una extraordinaria alocución en la Baptist University de Houston, Monseñor Charles Chaput, Arzobispo de Denver, expuso: “Ninguna nación, ni siquiera aquella que amo, tiene derecho a mi aquiescencia o a mi silencio en materias que pertenecen a Dios o que socavan la dignidad de la persona humana que Él ha creado”…

De frente a la intolerancia, a veces legalizada, hoy más que nunca, es preciso recordar el sano pluralismo que ha caracterizado a la sociedad costarricense, por lo que, resulta arbitrario que, por prejuicio antirreligioso, se cohíba el diálogo razonable y respetuoso, en detrimento de nuestra larga tradición democrática.

Como nos recuerda Benedicto XVI el Evangelio "no atenta contra la libertad humana y el auténtico progreso social; al contrario, le ayuda a realizarse plenamente”…

¡Que muera la religión!

2010-05-01T06:40:00.003+02:00

Autor: Pbro. Glenm Gómez

La inquisición sigue viva y, si bien suena ilógico, la resucitaron sus mayores acusadores.

Justo aquellos que apelan a la libertad de pensamiento, los poseedores de las mentes más abiertas, los custodios del saber, los críticos de la censura y la represión; ahora, viendo en la Iglesia la depositaria y custodia de todo mal, se han auto-constituido los nuevos justicieros de la razón y no les tiembla el pulso para llevar a la hoguera al “ignorante” que, profesándose “católico”, atente contra la verdad… En pleno siglo XXI, la leyenda negra la protagonizan otros.

Para esos doctos de pacotilla, ahora apodados generadores de opinión, que se sirven de un micrófono, una silla en el Congreso o de lecciones en una “autónoma” institución, es común patrocinar que el creyente es un acusado confeso, un estúpido sin remisión y, para sacarlo del oscurantismo, extirparle el quiste de la fe, se plantea como la única opción.

Las muestras de fanatismo sobran y, si traigo alguna a colación, no es sino con el objetivo de ilustrar este patético cometido en el que sobran partidarios, cuanto más si la burla y la inquina, forman parte de su misión.

Retomo literalmente esta nota: “Julieta Castellanos, rectora de la Universidad Nacional Autónoma de Honduras (UNAH), impidió la celebración eucarística del Miércoles de Ceniza en los predios de dicho centro de educación superior…”

En aquel país de democracias en ruinas y de presidentes expulsados en ropa interior, los altos académicos, en procura del desarrollo científico y cultural de la nación, hacen de su recinto un foco de resistencia a la barbarie de la religión. La libertad religiosa no tiene en la universitas acogida y, menos aún, promoción…

Pero si creemos que es un problema de tercer mundo, estamos cayendo en seguro error. En Gran Bretaña Brendan O’Neill, un famoso periodista que escribe para Spiked, una revista con énfasis político, cultural y social, evidencia la campaña abierta de los que él llama “Nuevos Ateos” que han propuesto detener al Papa cuando visite Gran Bretaña, acusándolo de “crímenes contra la humanidad”.

De esta, particular, gestión O’Neill destaca algunos aspectos dignos de mención y cito: “La actual caza del Papa surge de un movimiento secularista que parece incapaz de afirmar un propósito o un sentido de un modo positivo, centrado en el hombre –al estilo de lo que hicieron grandes ateos como Marx o Darwin– y que solo pueden afirmarse negativamente, en confrontación con el ‘mal’ de la religión, con gestos contra la supuesta perversidad de la fe institucionalizada”.

En otras palabras, no es la fe en el hombre lo que define la lucha por la independencia de la religión, sino una profunda confusión sobre su ser y misión; “el nuevo secularismo da su alarma intolerante ante cualquier sistema de pensamiento que, a diferencia de los suyos, parezca tener algo de coherencia y autoridad”.

Aquí, en Costa Rica, también podríamos citar ejemplos de otros, que aún diciéndose católicos, con filtraciones ideológicas y manipulaciones informativas, entran en contradicción al consumar lo que ellos mismos rechazan a saber, el engaño, la intolerancia y la irreflexión.

Como diría Gandhi: “Un hombre que esté dominado por sus pasiones, puede tener suficientes buenas intenciones, e incluso ser sincero en sus palabras, pero nunca alcanzará la verdad.”

¡Y el Señor me hizo párroco!

2010-04-26T08:16:00.007+02:00

¡Poco a poco me acerqué a la oficina de mi Obispo. Sentado frente a su escritorio me sentía como un niño cuando su padre lo llama porque tiene que hablarle de cosas serias que al parecer hizo y merecen corrección. Eran las tres de la tarde de aquel viernes 22 de abril del 2005. Hacía un sofocante calor en la oficina de mi Obispo, porque a esa hora todo el sol de la tarde da justamente en la gran ventana por donde se puede apreciar el hermoso jardín del Centro de Pastoral. Por mi mente pasaban una y otra vez, las palabras escritas, impresas y publicadas en el último boletín diocesano, donde había sido muy fuerte en el editorial, tratando el tema de la liturgia en la Iglesia Catedral.

Tenía pocos minutos de estar frente a Monseñor Barquero, pero parecían horas. Ya empezaba a sentir que las gotas de sudor llenaban mi frente y mi espalda. Él terminaba de leer el dichoso editorial y luego levantando la vista me dijo:

-“Interesante… muy interesante… algo fuerte, pero que podemos hacer, es la verdad…”.

Poco a poco, mis dudas parecían desvanecerse, ¡esa era la razón por la que Monseñor había llamado personalmente a la parroquia en la mañana de ese viernes para solicitar mi presencia por la tarde, sin excusa ni demora! Yo estaba confesando en el Liceo de Belén, donde todos los viernes en la mañana iba a dar dirección espiritual a los jóvenes de la parroquia. Sin embargo, el alma me volvió al cuerpo cuando prosiguió:

-“Bueno… pero no lo llamé para hablar del editorial del boletín…” “Lo llamé para decirle que desde hoy es el nuevo párroco de San Mateo… así que, felicidades muchacho, que Dios le ayude y que la Virgen lo acompañe…”

No sé cual sería mi reacción en ese momento. Es posible que mi cara reflejara lo que sentía en el corazón: una enorme gratitud por la oportunidad, pues con apenas 4 años de ordenado como sacerdote ya me daban la responsabilidad de apacentar un pueblo. Mis ojos se llenaron de lágrimas, no lo podía creer. Yo mismo, como Vicario de Comunicación pocos días antes le había dado a Monseñor la noticia, que San Mateo estaba sin Cura, pues el compañero nombrado allí sólo dos meses antes, se había enfermado y ya habían pasado algunas semanas sin eucaristía y sólo con la atención de las Religiosas Oblatas que están todavía hoy en la Parroquia.

Luego del agradecimiento, lo primero que salió de mi boca fue:

-“Y cuando debo asumir la parroquia Monseñor…”

-“La otra semana” respondió Monseñor.

Y efectivamente, a inicios de la siguiente semana llegaba con todos mis libros, mis "calzoncillos y mis medias" a la nueva parroquia. Todavía no había terminado de acomodarme en Belén, cuando ya debía partir de ese bello pueblo.

Saliendo de la Curia, llamé a mi mamá para darle la noticia y luego a mis amigos más cercanos. Inmediatamente, localicé a mi predecesor y empezó la carrera, para alistar cosas, despedirme de los fieles que apenas si se sabían mi nombre, pues tenía 4 meses con ellos y llegar a mi nuevo destino.

El lunes 25 puse mis pies en aquel bello pueblo. Iba a conocer mi nueva parroquia. El padre Enrique Hernández, me esperaba en la Casa Cural para orientarme un poco, pues él mismo había estado poco tiempo con los mateeños. Luego dimos un rápido recorrido por las diaconías, dejando las más lejanas como tarea posterior. Ese día todo quedó listo para mi llegada el miércoles 27 por la tarde. El mismo vehículo que llevaría mis cosas a San Mateo, se encargaría de llevar las suyas a Belén, pues allí le había nombrado Monseñor, debido a la cercanía de su familia, en San Rafael. No había terminado de llegar a Belén a continuar empacando, cuando la llamada del Padre me sorprendió: el dueño del transporte no podía el miércoles, así que sería al día siguiente.

El martes 26 se despertó y me encontró alistando cosas. Había dormido solo unas horas y el corazón se me quería salir de la emoción. Pasadas las dos de la tarde, todas mis cosas estaban en el camión. Atrás quedaba Belén, se abría un nuevo mundo para mi, aun no descubierto. Cerca de las cuatro llegamos a San Mateo. Allí me esperaba el padre Enrique y algunas personas del Consejo Económico. Luego del café y de bajar mis cosas y ayudarle a subir las suyas, un manojo de llaves me fue entregado y con un “Dios te bendiga”, partió mi hermano sacerdote, aquel a quien 15 años antes le había servido de monaguillo tantas veces en mi natal San Ramón, cuando él iniciaba su sacerdocio.

Poco a poco los fieles se fueron despidiendo, la casa empezaba a quedarse sola. Aquél día se hizo infinito, pues la adrenalina al tope me mantuvo despierto hasta avanzadas horas de la madrugada acomodando lo más importante para sentirme en casa.

¡Poco a poco fui aprendiendo como ser pastor! Es cierto que sólo fueron tres años y medio de servicio en esa bella comunidad, donde junto a gente muy sencilla y un poco desconfiada al inicio -y con justa razón-, empecé esta tarea, la más bella de todas: ser un servidor.

Poco a poco, fui ganando el cariño de la gente, su confianza, su cercanía. Con la gracia de Dios pudimos levantar un nuevo salón parroquial con aulas de catequesis. Con la ayuda del Señor, la vida espiritual de la gente empezó a tomar color. Ya no era sólo la misa y cada uno a su casa.

Poco a poco, la formación parroquial empezó a mover sus ruedas y a moler despacio pero finito. Poco a poco llegaron las convivencias familiares cada II domingo de Pascua, los retiros espirituales, las noches de reflexión, la catequesis de niños, jóvenes y adultos. Poco a poco aquella parroquia que parecía estar en agonía, empezaba a mostrar la riqueza de sus hijos.

Poco a poco fuimos preparando la visita pastoral del nuevo Obispo, Monseñor Ángel, de la cual surgiría la noticia mezclada entre alegría y tristeza:

-“El trabajo del padre en comunión con los laicos de la parroquia ha sido muy bueno, para gloria de Dios, por eso es hora de enviarlo a estudiar a Roma, pues la Iglesia necesita prepararlo en comunicación”.

Un balde de agua fría para todos…

Poco a poco a hacer las maletas de nuevo. Yo que creía que pasaría muchos años en aquella linda tierra, ahora corría con los enredos del pasaporte, de la visa, del boleto aéreo. Había llegado con las maletas llenas de ilusión, ahora partía con el corazón destrozado. Mi primer amor, mi primera parroquia quedaba atrás.

Poco a poco han pasado los días, las semanas, los meses… y la nostalgia no pasa.

No es que no agradezca cada día a Dios esta oportunidad de estar en Roma.

No es que lamente la decisión de mi Obispo.

Es que es muy difícil, por no decir imposible, olvidar tantas cosas vividas en tan poco tiempo.

Han pasado ya cinco años desde aquel inolvidable día. Sólo espero que el Señor, en su infinita misericordia me permita algún día, volver a compartir con aquel pueblo que vivió mis primicias pastorales.

Con lágrimas Ratzinger le contesta a las víctimas "no sé por qué os ha sucedido"

2010-04-20T17:01:00.006+02:00

“Por qué nos han hecho esto?”

Joseph Magro llega delante de Benedicto XVI y la voz todavía le tiembla más que las piernas. Logra hacer la única pregunta posible para quien ha pasado lo que él ha pasado. La única de verdad, para quién de niño ha quedado huérfano y luego ha padecido los terribles abusos de los curas que deberían haber cuidado de él.

“Por qué nos han hecho esto”?

Ahora Joseph tiene 38 años, se ha metido la chaqueta gris, la corbata negra, los zapatos brillantes. Pero las piernas le tiemblan justo como hace treinta años, en el orfanato de Santa Venera. Delante de él, en la capilla de la Nunciatura de Rabat, el Papa se conmueve. Las lágrimas le bajan a lo largo de las mejillas. Y pasan algunos segundos antes que logre contestar: “No lo sé... no sé por qué os han hecho esto. Es un horror demasiado grande, quizás demasiado grande también para Dios”.

El encuentro apenas ha terminado. Hace pocos minutos Joseph ha descendido del autobús, delante de la residencia del obispo. Y ahora besa el rosario de plata que el Papa le ha regalado. Cerca de él está Lawrence Grech de 37 años, el primero en dar a conocer entre las víctimas de los presuntos abusos en el orfanato de Malta. El rosario lo tiene en el bolsillo, junto a un montón de pañuelos de papel todavía empapados de lágrimas. ¿Qué te ha dicho el Papa, Lawrence? “Una cosa increíble, que está orgulloso de mí”.

Fue justo él, quién hace pocos días, amenazaba con una clamorosa protesta si Benedetto XVI no le recibía junto con sus compañeros. ¿Por qué orgulloso? “Me ha dicho que no era fácil hacer lo que yo he hecho, que no era sencillo hablar de un horror tan grande y vencer las muchas resistencias que hay”. Pero también Lawrence está orgulloso del Papa: “Ha puesto su cara en una historia en que no la que Él no estaba involucrado. No, no se ha disculpado. ¿Por qué debería? Él no tiene culpa, más bien ha sido muy valiente". Después, incluso él se conmueve: “Por fin puedo ir a mis hijas y decirles que he hallado la fe”.

De las ocho víctimas de pedofilia recibidas por el Papa, aquí delante solo hay seis. Por fin logran sonreír. La confirmación del encuentro la han tenido solamente a las 10 de la mañana. Después de aquella llamada llegaron a la Nunciatura y allí esperaron a que Benedicto XVI regresara de la Misa en la plaza. “Con él - cuenta Philip Cauchi - hemos orado todos juntos por 25 minutos. Luego el Papa ha querido escuchar nuestras historias. En privado, seis minutos cada uno”. Y a ti cosa ha dicho, Leonard? “Qué hoy los tiempos han cambiados. Qué él y toda la Iglesia nos quieren apoyar para hallar la alegría de vivir. Me ha prometido que rezará por nosotros y yo me siento en el paraíso”. Él la fe no la perdió, todos los domingos va a misa con la familia: “De la Iglesia se han alejado todos los amigos que supieron mi historia. Yo no tuve más confianza en los curas y en los hombres. Ahora, poco a poco estoy encontrándola de nuevo”.

Con el Papa no han hablado del proceso delante del tribunal ordinario, detenido ya desde hace siete años entre reenvíos y sutilezas. “La Iglesia ha hecho lo que tenía que hacer - dice Emanuel - ahora esperamos que la justicia haga lo mismo”.

También encontrarías a los curas que habéis acusado de pedofilia? “No, a ellos los quiero ver solo en el tribunal. Y espero que no mueran antes de la sentencia definitiva. Sería una burla”.

Texto original en Italiano

Tomado del Corriere della Sera del lunes 19 abril 2010

Autor: Lorenzo Salvia

Traducción:

Pbro. Sixto Edo. Varela Santamaría.

Curas menos implicados pero más denunciados: ¿Por qué?

2010-04-15T17:06:00.007+02:00

Tres simples razones

Estudios legales y casas aseguradoras que atacan de buena gana a la Iglesia Católica porque hay mucho que ganar: siendo estructura jerárquica, las diócesis deben pagar por casos individuales. No es así para los protestantes casados, que abusan de los menores de edad y cuyos porcentajes de abusos son de dos a diez veces más con respecto de los curas católicos. Además, en el mismo período en que un centenar de sacerdotes americanos fue condenado por abusos sexuales sobre menores, el número de profesores de gimnasia y entrenadores de equipos deportivos juveniles, -también estos en gran mayoría casados- que fueron juzgados culpables del mismo crimen ante los tribunales estadounidenses rozó los seis mil (6.000).
Las categorías familiares, 36 veces más implicadas en los abusos, sufren de amenazas y silencios que hacen muy difícil llevar ante tribunales a los parientes. La categoría menos implicada en los abusos y más denunciada es justamente la de los curas.
La cristianofobia que se crea, hacia la Iglesia Católica, la construcción social del asi llamado "pánico moral": los episodios, ocurridos generalmente hace 20 ó 30, son reconstruidos en las narrativas mediáticas y políticas como "nuevas", o como objeto de un presunto y dramático crecimiento reciente que golpearía sólo a los curas.: http://www.cesnur.org/2010/mi_preti_pedofili.html

ESTADÍSTICA PEDOFILIA

Las estadísticas revelan que los pedófilos pertenecen comúnmente al círculo íntimo del niño. A menudo son parientes estrechos como el padre, la madre o ambos padres, abuelos, tíos, hermanos mayores: todas ellas, personas en que el niño puso la confianza y que lo han traicionado, en lugar de proveerle un escudo protector. El padre y la madre que saben y callan (en el 20% de la muestra examinada por Eurispes la situación de abuso revela que uno o dos personas del grupo familiar o conocidos callan). A menudo, han sido también ellos abusados físicamente durante la infancia: con una terrible transmisión generacional "quieren" su prole, en el modo en que ellos mismos han "sido queridos"; a veces convencidos que la sexualidad sea el modo mejor para expresar amor e interés.

Del estudio de Eurispes resulta que el 66 por ciento de los abusos sexuales se cometen en la familia: son responsables de ello

• el padre en el 35,8% de los casos,

• la madre, 30,8%,

• el hermano/a, 2%,

• otros parientes, 4,8%,)

• que convive con madre/padre, 2,1%,

• amigos/conocidos, 8,0%,

• maestros, 4,4%,

• extraño 3,7%

Particularmente espeluznante el porcentaje relativo a las madres

(Pedofilia, casos registrados en Italia; Francesco Andreassi Marinelli www.criminologia.it )

En Italia se registran 21.000 casos de pedofilia cada año:

• un caso cada 400 menor

• un caso cada 4 escuelas

• un caso cada 500 familias

(Consideraciones elaboradas por el Censis y por el Prof. Vincenzo Mastronardi, titular de la Cátedra de Criminología de la Universidad " La Sapienza " de Roma,

LOS CONDENADOS POR PEDOFILIA EN ITALIA:

cfr Le Due Città, DAP, rivista dell'amministrazione penitenziaria,

N. 7/8 ANNO IX Lug/Ago 2008 .

819 han sido condenados definitivamente y 14 han sido internados.

Por cuánto concierne la edad, se registra entre las personas en la franja entre los 30 y los 39 años (323), con un número elevado también entre los 40 y los 49 años (321) y de jóvenes (262) tras 21-29 años.

Los detenidos por pedofilia no son exclusivamente de sexo masculino, cerca del 8% es constituido por mujeres y el restante 92% de hombres. Este dato está en línea con cuánto ocurre en los otros países occidentales, en los que es atribuida la responsabilidad a las mujeres en el 10% de los casos de abuso sexual sobre menores.

Sólo el 40% de los abusadores de niños todavía es célibe o soltera, mientras los otros sujetos declaran de ser casados o bien de haber tenido en todo caso una relación estable, refutando aquello de que el pedófilo es incapaz de mantener relaciones sociales o que es marginado porque es "diferente".

Además bien el 47% de los abusadores pedófilos declara de tener a uno o más hijos.

CURAS USA:

1. El mayor estudio americano sobre el tema de la pedofilia es el realizado en el 2006 por el Colegio John Jay de la City University of Nueva York, la más prestigiosa institución académica americana en el campo de la criminología. En los últimos cincuenta años los curas condenados por abusos sobre menores han sido 105: a pesar de muchas campañas mediáticas de tipo "clero fóbico", la porcentual estadística es muy baja si se confrontara con la de todas las otras categorías sociales implicadas

2. Al interior de la entera categoría de los curas de los EE.UU., SÓLO el 0,2% ha sido implicado en abusos en 50 años. Considerando a 4 mil curas, sólo 8 sobre 4 mil...

No olvidemos que estos son los datos del sociólogo Philip Jenkins, profesor al Pennsylvania Estar University (el único que ha estudiado los datos reales del problema) Philip Jenkins: Pedophiles and Priests. Anatomy of a Contemporary Crisis,Oxford University Press, Oxford - Nueva York 1996

El mismo porcentaje golpea a los religiosos y los pastores de otras religiones que son casados porque no es solicitada su castidad: entonces es una completa ignorancia creer que la castidad favorezca la pedofilia.

EJEMPLO Y COMPARACIONES

La pedofilia homosexual, considerando que las 1 ó 2% de la población es homosexual, no es considerada estadísticamente superior a la heterosexual.

Se puede hacer una comparación entre el porcentaje que golpea la entera categoría de los gay militantes USA, con la estadística de la pedofilia que ve implicada la entera categoría de los curas USA.

Las estadísticas dicen que el 23% de los homosexuales y el 6% de las lesbianas, que no practican para nada la castidad, tuvieron algún contacto sexual con menores de edad; y esto según la Gay Report USAdel 1979, que no nutre indudablemente prevenciones contra los homosexuales.

CURAS ITALIA

Los curas en Italia son cerca de 39.000. En 50 años, solo 17 curas han sido condenados por abusos a menores y otros 10 están en espera de juicio. ¡En 50 años 17 curas, mientras que tenemos 21 mil casos de pedofilia cada año sólo en Italia!

Pongamos que los curas condenados sean 30, para redondear la cifra: 30 personas sobre 39.000 es cerca del 0,07% dentro de la categoría de los cura. Incluso creyendo que no es cosa agradable que un solo cura abuse de su posición, no se puede decir que la Iglesia esté enferma de pedofilia.

CURAS EN COSTA RICA

En los últimos 50 años, sólo tenemos registro de 6 casos conocidos, juzgados y condenados por la justicia costarricense. De los 6, sólo el caso de Enrique Vásquez se quedó sin condena, porque la ley prescribió, luego de la penosa fuga conocida por todos.

Enrique Vásquez acusado en 1998. La pena prescribió. (Ya no ejerce como Sacerdote).
Orlando Robles condenado a 12 años de cárcel. (Suspendido de oficios sacerdotales)
Enrique Delgado en el 2005 recibió una condena de 12 años por abusos deshonestos de tres menores cometidos en el 2002, los jóvenes en ese entonces tenían entre 15 y 16 años. Actualmente está en la cárcel La Marina, San Carlos. (Suspendido de oficios sacerdotales)
Francisco Calvo descontó una pena de cuatro años en la cárcel La Marina, San Carlos. Fue reincorporado al ministerio sacerdotal luego del proceso seguido al cumplimiento de su pena.
Gonzalo Muñoz Alfaro, fue condenado a pasar los próximos 12 años en la cárcel. (Suspendido de oficios sacerdotales)
Minor Sandoval Vargas, Sacerdote Redentorista. (El caso no llegó a la fiscalía por decisión de la familia afectada. Ya no ejerce como Sacerdote).

DIEZ REGLAS PARA SER UN MAL PRESIDENTE DE ASAMBLEA

2010-03-28T23:01:00.013+02:00

Hoy Domingo de Ramos en la Pasión del Señor iniciamos la Semana Mayor. Por acá les dejo este simple material y que cada uno a conciencia vea si está siendo un buen o mal presidente del Sacrificio de la Eucaristía.

1. No se prepare espiritualmente, ni durante la celebración tenga en cuenta el sentido de fe y devoción. De todas formas es "su misa" y usted la pueda celebrar como quiera...

2. No prepare el misal o la misa de cada día, ni se fije en el dinamismo interno propio de la Celebración. Revuelque los libros en el altar, frente a la asamblea, la asamblea espera.

3. Procure que las vestiduras litúrgicas estén algo sucias y póngaselas con el mayor descuido que pueda. Es más, si puede no use casulla, (“No hace falta”) o cámbiela por una alba- casulla (es más “fresquita”).

4. Trate de que su equipo de sonido sea malo y al usarlo pronuncie mal. Es conveniente también pegarse mucho al micrófono, así no le entenderán nada. También puede fingir la voz para sonar más varonil, si la naturaleza le dio una voz muy aguda...

5. No tenga en cuenta al pueblo. Hágalo todo para su propia devoción y haga lo que a usted le cueste menos esfuerzo.

6. No se entere o deje de lado las varias posibilidades de formularios. Use siempre las mismas fórmulas, por ejemplo, para el acto penitencial use siempre el "Yo confieso..."; para la plegaria eucarística use siempre la segunda (es más corta y así da más tiempo para “predicar más”) o para las respuestas del pueblo luego de la Consagración haga siempre la misma, obviando las otras dos posibilidades.

7. Trate de que sus posturas sean acartonadas, descuidadas o afeminadas (cualquiera de estas opciones sirve).

8. No use los distintos debidos lugares de celebración: sede, ambón, altar. Hágalo todo desde el altar (es más fácil...).

9. Sea "hombre orquesta". Hágalo todo usted mismo, o bien lo que toca sólo a usted, cédalo a otros: (traer la Comunión del Sagrario, distribuir la Comunión, o purificar).

10. A escoger: O sea usted un ritualista cerrado, cumplidor literal de las rúbricas, sin vivificarlas, o siga la "moda": invente, improvise, déle rienda suelta a la "imaginación creativa".

Estas diez reglas se resumen en dos:

A) No tenga en cuenta que el ministerio de la presidencia es un obrar "en nombre de Cristo cabeza".

B) Improvise. El "ahí se va” da unos resultados fenomenales...

La Iglesia ¿Lastre social?

2010-03-12T16:31:00.004+01:00

Derecho de Respuesta ante

publicación del Semanario Universidad

Monseñor Hugo Barrantes Ureña

En el Semanario Universidad, con la publicación: “Sectores sociales temen que se acreciente intolerancia: Externan preocupación por acercamiento de Laura Chinchilla a grupos conservadores” leí, con asombro, una información parcializada que merece una aclaración de quien suscribe.

En concreto, esa amalgama entre reportaje y opinión, me llevó a preguntarme si, realmente, tiene sentido responder a una entrevista que ya, de por sí, asume el prejuicio como argumento de base.

En primer término, el artículo señala que varios grupos sociales manifestaron que “el acercamiento de la presidenta electa Laura Chinchilla con sectores conservadores puede ser contraproducente para el avance de proyectos que han suscitado debate entre la ciudadanía.” Toda la exposición se hizo eco de las tesis de los dirigentes de la Nueva Liga Feminista, del Movimiento Diversidad y de las Colectivas por el Derecho a Decidir; instancias, abiertamente, confrontadas con la visión del ser humano, el matrimonio y la familia que, como Iglesia, defendemos.

Al calificarnos de “conservadores” la periodista, antes que destacar nuestra concepción antropológica, nuestra postura en defensa del derecho natural y la posibilidad misma de que la Iglesia, como innegable actor social, pueda, en el sano dinamismo democrático, servir a la causa del bien común; induce a que seamos descalificados en cuanto, nuestro actuar: “puede ser contraproducente” al “debate ciudadano” que no es aquí sino, otra forma de denominar la agenda de estos grupos que propician iniciativas como el Estado Laico, las sociedades de convivencia y la despenalización del aborto.

Al ser consultado por el Semanario Universidad, como la nota en mención reconoce, la periodista puso énfasis, exclusivamente, en la preocupación de esos grupos sociales con respecto a su agenda y no en el fondo de la reunión misma. Dicho sea de paso, para más abono a la arbitrariedad periodística, en el reportaje no se consulta a la Presidenta Electa, como contraparte, sobre las causas y las consecuencias de dicho encuentro.

Aun así, expresé, con detalle, los contenidos de la reunión sostenida con Doña Laura Chinchilla, a saber, los grandes temas de la agenda nacional, poniendo énfasis en las áreas de pobreza, desempleo e inseguridad, todo en el marco de un diálogo razonable y respetuoso, en consonancia con el tono sostenido en las visitas de la Presidenta Electa a otros actores sociales.

He sostenido siempre que la innegable autonomía del Estado no excluye una íntima armonía con las exigencias superiores y complejas que se derivan de una visión integral del hombre y de su eterno destino, cosa que, difícilmente, entenderán quienes no comparten nuestra visión de mundo.

Avalando una serie de colaboraciones que la Iglesia, de suyo, realiza a la sociedad costarricense y en virtud de garantizar el respeto de esa sana autonomía Iglesia- Estado, se designó por parte de la Presidenta Electa a la Señora Viviana Martín para que fuese ella quien, en coordinación con algunos miembros de la Conferencia Episcopal, puedan dar seguimiento a esos temas. Al identificarse en el artículo esta convergencia como “alianza del gobierno con los conservadores” se delatan quienes, paradójicamente, apelan al respeto y la tolerancia pero acusan, sin fundamento, a la Iglesia de fomentar “mitos y estereotipos”, buscar el poder y pedir privilegios o posiciones de ventaja social.

Finalmente, no es cierto que se me consultara, sin más, si estaríamos dispuestos a dialogar con los sectores que promueven proyectos como las sociedades de convivencia y el Estado Laico. La pregunta, literalmente, fue: “Las personas a favor de proyectos como el de las sociedades de convivencia y el Estado Laico aseguran que las posiciones de la cúpula de la Iglesia Católica causan discriminación, violentan derechos y desinforman, entonces, ¿a quién o qué es lo que están defendiendo ustedes? ¿Llegarían los miembros de la Conferencia Episcopal a un acuerdo con esa ciudadanía que se siente amedrentada y amenazada, por medio del diálogo? El tema aquí no es si estamos dispuestos a dialogar sino de qué sirve a estos sectores sociales dialogar con quienes, a priori, acusan de discriminar, amedrentar y amenazar.

No es con desprestigio o con afirmaciones sesgadas como se forma a la opinión pública y menos aún, como se consolida la democracia…

"Carta del Obispo de Ávila a una chica de 16 años"

2010-02-24T18:57:00.002+01:00

22 de febrero de 2010

Hola, Clara:

Contesto a tu carta en la que me expones tu inquietud ante tantas informaciones que estás recibiendo, especialmente sobre la “ley del aborto”. Los católicos nos oponemos a ella, pues consideramos que es una reforma innecesaria e injusta. Te escribo esta carta para que puedas conocer mejor las razones.

El argumento más repetido a favor de esta ley es el derecho de la madre a decidir libremente sobre sí misma. Nunca se habla del nuevo ser que ha sido engendrado en su seno ni del derecho a la vida que él tiene. ¿Puede alguien acabar con la existencia de un ser humano? ¿Te imaginas a ti misma destruyendo a ese niño, anulando su pleno derecho a la vida?

Los cristianos consideramos el aborto como un crimen porque estamos convencidos de que la célula resultante de la unión de los gametos es una persona humana. Lo que nos da derecho a la vida es el hecho mismo de existir, no el momento en que nos encontramos de nuestro desarrollo. Pregúntate por qué un feto de noventa y nueve días goza de la protección del Estado, mientras uno de noventa y ocho puede eliminarse impunemente. ¿Qué cambio sustancial acontece en esas veinticuatro horas?

La Iglesia cree que la dignidad personal le viene al hombre por el hecho de ser creado a imagen de Dios, de ser amado por Él «desde el vientre materno», como afirman los profetas, y sobre todo, de poseer la misma naturaleza que asumió Cristo en su encarnación. Al hacerse uno de nosotros, su divinidad santificó la condición humana. Como todos nosotros, Jesús también estuvo en el seno de una madre.

Fuera del cristianismo no siempre hay unanimidad al definir el concepto de persona. Lo científicamente indiscutible es que el embrión es un individuo de la especie humana genéticamente distinto de la madre. Pues bien, ¿acaso piensas que existe algún ser humano sin dignidad personal, que no tenga derecho a la vida? Siempre que en el pasado se ha afirmado esto, se han perpetrado las peores masacres de la historia.

Algunos piensan que esta ley no supone un cambio sustantivo respecto de la hasta ahora vigente. No es verdad. Sí hay una modificación importantísima: antes el aborto era un delito, despenalizado en algunos supuestos; ahora es un derecho. De la noche a la mañana una misma acción pasa de atentar contra el ordenamiento jurídico a ser una garantía preservada por la ley. Además, ¿obligarán a las escuelas a incluir en sus planes educativos el derecho al aborto al lado del derecho a la educación o a una vivienda digna? Ya ves dónde está la diferencia esencial.

Otro aspecto negativo de esta ley es que, a pesar de lo que dicen, es absolutamente machista: porque descarga al varón de toda responsabilidad, que ahora recae exclusivamente sobre la mujer. ¿Tú lo crees justo? También es negativo que la ley suponga que la sexualidad no tiene nada que ver con la afectividad. Sabes que los cristianos pensamos que las relaciones sexuales no son un juego, sino la mejor expresión de una afectividad consolidada y comprometida, abierta a la vida. De forma única se dan estas condiciones en el ámbito del matrimonio.

Finalmente, aunque lo ideal es que una chica no conciba a un niño hasta no estar casada, si esto sucede ¿dónde está escrito que ser madre joven es una desgracia insuperable? Una mujer que tiene un niño no deseado es libre para orientar su vida y su maternidad de muchas maneras. Sin embargo, una mujer que ha abortado es ya para siempre prisionera de su decisión, pues nada de lo que haga podrá devolver la vida al hijo que ha matado. El Estado, que facilita al máximo el aborto o la píldora abortiva, aun sabiendo las consecuencias negativas que trae para la mujer, debería ayudar con mayor empeño a las jóvenes embarazadas, como lo hacen muchas instituciones de la Iglesia.

Los cristianos, siguiendo el Evangelio de Jesús y junto a otros hombres de buena voluntad, defendemos a los más pobres y necesitados, a aquellos que no se pueden defender. Por eso, de la misma manera que luchamos por la vida del niño explotado y hambriento, del joven enganchado a la droga, del emigrante, del parado o del enfermo a punto de morir, con igual firmeza denunciamos el aborto y apoyamos a una joven embarazada.

Mi última consideración es que te apoyes en tu familia, en tus padres, que los aprecies como un regalo de Dios y que les pidas consejo siempre. También que busques una buena educación afectiva y sexual y estés prevenida ante quienes te ofrecen sexo sin afecto o “sexo sí, hijos no”. Por último no confundas el amor con el placer. El placer, separado del amor, tiende al egoísmo, pero unido al amor auténtico, que siempre es generoso, puede realizarte plenamente como persona.

Todo lo que aquí te escribo necesitaría una profundización mayor. Soy consciente de ello. Si te interesa, tu párroco, tu catequista o tu profesor de religión te ayudarán a resolver cualquier pregunta o comentario que tengas. Si necesitas algo de mí, estoy a tu disposición en mi correo electrónico: jesus@obav.es

Reza por mí, como yo lo hago por ti. Y recibe un cariñoso saludo de tu amigo,

Jesús, Obispo de Ávila

De pastores y diputados…

2010-02-23T20:38:00.004+01:00

Autor: Pbro. Glenm Gómez

Sin mayor preámbulo: algunos hermanos separados “engancharon” la política a la fe. Así, una nueva generación de “pastores – diputados” ha encauzado su lucha contra las cosas de este mundo, haciendo del Congreso, extrañamente, su altar de devoción.

No reclamamos en este espacio lo que, de suyo, la normativa canónica ha ordenado, a saber: "Les está prohibido a los clérigos aceptar aquellos cargos públicos que llevan consigo una participación en el ejercicio de la potestad civil" [Canon 285 § 3].Pero, ya que, según nuestra Carta Magna “todos somos iguales ante la ley”, no podemos dejar de denunciar la clara segregación que experimentan los sacerdotes en el tema político, en contraste con los continuos privilegios y libertades adquiridos por otros líderes religiosos cristianos.

Mientras el clero nacional, dizque por la defensa de la institucionalidad y tradición democrática y en aras del sano laicismo, ve cada vez más constreñidos sus derechos ciudadanos; los pastores pueden fundar partidos, hacer proselitismo abierto y hasta declarar, públicamente, su apoyo a un determinado candidato sin que nadie se inmute…

Curiosamente, ni las instancias de Gobierno (tan solícitas del actuar del clero), ni los sectores empresariales, ni los medios de comunicación y ni siquiera el mismo Tribunal Supremo de Elecciones, le recuerda a la “representación política” de la comunidad evangélica que, por disposición constitucional, no se podrá hacer en forma alguna propaganda política por clérigos o seglares invocando motivos de religión o valiéndose, como medio, de creencias religiosas. ¿Será que esta prohibición aplica sólo para los católicos? La respuesta Sí…De hecho, la intención originaria de esa normativa constitucional con la que, de paso, se proscribió al partido Unión Católica por su abierta confesionalidad, hasta hoy se ha “respetado” pues aplica, exclusivamente, para los católicos, no así para los ciudadanos de otras denominaciones.

Paradójicamente, en momentos en que el país se abre a la discusión de la conveniencia de un Estado Laico y en los que, en diversos sectores, empezando por la Iglesia Católica, se promueve un sano ecumenismo que propicie la comunión a pesar de las diferencias, los “Constantinos” de la sociedad actual, elaboran un discurso públicamente proselitista y, en algún caso, cargado de sentimientos revanchistas y anticatólicos.

No venimos a cuestionar entre líneas la calidad humana, moral o profesional de los Pastores Diputados o Diputados Pastores pero, nos inquieta cómo, a partir de sus propias manifestaciones, el tema de una pretendida “agenda evangélica” sigue presente.

Sin necesidad de treparse a ningún monumento, muy pronto los réditos políticos podrán cuantificarse. Evidentemente, dada la actual distribución de fuerzas en el Congreso, dos diputados cristianos, a pesar de su reconocido distanciamiento y confrontación, pueden oportunamente sumar a la causa que convenga…

El mandato popular es claro y debe respetarse. Entonces, señores diputados, quiera Dios que en medio del sub-mundo del Congreso, donde ustedes ya anidaron, no se olviden de lo “genuinamente cristiano” que se traduce en asumir una misión profética, crítica y educadora, dirigida a iluminar las diversas situaciones con la luz del Evangelio, sobre la base del respeto al legítimo pluralismo con respecto a las opciones sociales y políticas de todos los y las costarricenses.

EN CRISTO FUIMOS TENTADOS, EN ÉL VENCIMOS AL DIABLO

2010-02-21T10:58:00.009+01:00

Quién mejor que San Agustín para explicarnos este Primer Domingo de Cuaresma?

Por eso les comparto la Segunda Lectura del Oficio Divino de hoy.

De los Comentarios de san Agustín, obispo, sobre los salmos (Salmo 60, 2-3: CCL 39, 766)

Dios mío, escucha mi clamor, atiende a mi súplica. ¿Quién dice esto? Parece que uno solo. Pero veamos si es uno solo: Te invoco desde los confines de la tierra con el corazón abatido. Por tanto, no se trata de uno solo, a no ser en el sentido de que Cristo, junto con nosotros, sus miembros, es uno solo. ¿Cómo puede uno solo invocar a Dios desde los confines de la tierra? Quien invoca desde los confines de la tierra es aquella herencia de la que se ha dicho al Hijo: Pídemelo: te daré en herencia las naciones, en posesión, los confines de la tierra.

Por tanto, esta posesión de Cristo, esta herencia de Cristo, este cuerpo de Cristo, esta Iglesia única de Cristo, esta unidad que formamos nosotros es la que invoca al Señor desde los confines de la tierra. ¿Y qué es lo que pide? Lo que hemos dicho antes: Dios mío, escucha mi clamor, atiende a mi súplica; te invoco desde los confines de la tierra, esto es, desde todas partes.

¿Y cuál es el motivo de esta súplica? Porque tiene el corazón abatido. Quien así clama demuestra que está en todas las naciones de todo el mundo no con grande gloria, sino con graves tentaciones.

Nuestra vida, en efecto, mientras dura esta peregrinación, no puede verse libre de tentaciones; pues nuestro progreso se realiza por medio de la tentación y nadie puede conocerse a sí mismo si no es tentado, ni puede ser coronado si no ha vencido, ni puede vencer si no ha luchado, ni puede luchar si carece de enemigo y de tentaciones.

Aquel que invoca desde los confines de la tierra está abatido, mas no queda abandonado. Pues quiso prefigurarnos a nosotros, su cuerpo, en su propio cuerpo, en el cual ha muerto ya y resucitado, y ha subido al cielo, para que los miembros confíen llegar también adonde los ha precedido su cabeza.

Así pues, nos transformó en sí mismo, cuando quiso ser tentado por Satanás. Acabamos de escuchar en el Evangelio cómo el Señor Jesucristo fue tentado por el diablo en el desierto. El Cristo total era tentado por el diablo, ya que en él eras tú tentado. Cristo, en efecto, tenía de ti la condición humana para sí mismo, de sí mismo la salvación para ti; tenía de ti la muerte para sí mismo, de sí mismo la vida para ti; tenía de ti ultrajes para sí mismo, de sí mismo honores para ti; consiguientemente, tenía de ti la tentación para sí mismo, de sí mismo la victoria para ti.

Si en él fuimos tentados, en él venceremos al diablo. ¿Te fijas en que Cristo fue tentado, y no te fijas en que venció la tentación? Reconócete a ti mismo tentado en él, y reconócete también a ti mismo victorioso en él. Hubiera podido impedir la acción tentadora del diablo; pero entonces tú, que estás sujeto a la tentación, no hubieras aprendido de él a vencerla.

Diócesis de Alajuela: 89 años de vida diocesana

2010-02-16T17:17:00.008+01:00

Hace 89 años, el 16 de febrero de 1921, el Papa Benedicto XV creó la Provincia Eclesiástica de Costa Rica mediante la Bula Predecessorum, elevando a San José al rango de Arquidiócesis y creando la Diócesis de Alajuela y el Vicariato Apostólico de Limón.

La Arquidiócesis, quedaría integrada por los territorios civiles de San José, Heredia y Cartago. La Diócesis de Alajuela integrada por los territorios civiles de Alajuela, Puntarenas y Guanacaste y el Vicariato Apostólico de Limón integrado por los territorios civiles de Limón y el Cantón cartaginés de Turrialba.

Como dato curioso, está el hecho que, para esos días la Diócesis de Costa Rica estaba en Sede Vacante, ante el fallecimiento de Mons. Juan Gaspar Stork Werth III Obispo de la Diócesis de Costa Rica, ocurrido en Alemania el día 12 de diciembre de 1920, cuando regresaba de Roma, donde había ido a realizar su segunda "Visita ad Limina".

Para San José se nombró el 10 de marzo de 1921 al Pbro. Otón Castro Jiménez como Primer Arzobispo, recibiendo su Consagración Episcopal el 2 de agosto de ese mismo año.

Para Alajuela a Mons. Antonio del Carmen Monestel y Zamora, quien ya había sido consagrado obispo el 25 de Julio de 1915 y trasladado a Tegucigalpa, Honduras, como Obispo Coadjutor.

Y para el Vicariato Apostólico de Limón se designó como Administrador Apostólico al Pbro. Agustín Blessing el 23 de julio de 1921. El 16 de diciembre de ese año fue designado Obispo Titular de Tegea y Vicario Apostólico de Limón y el 01 de mayo de 1922 recibió su consagración episcopal.

Recordando la III y IV Sesiones Solemnes del Segundo Sínodo Diocesano de Alajuela

2010-02-15T18:41:00.008+01:00

Sigo recordando las Sesiones Solemnes del II Sínodo de Alajuela que hace 10 años, para estas fechas, estábamos viviendo en nuestra Diócesis.

Martes 15 de febrero del 2000.
III Sesión Solemne
Comprobado el quórum se da inicio a las 9:02 a.m. Se da la palabra al moderador del Capítulo sobre Jóvenes, Pbro. Marco Antonio Oviedo, pasándose luego a la discusión del mismo y a los aportes dados por Monseñor y los peritos invitados. Se recibieron un total de 101 proposiciones de las que se votaron 30 por ser nuevas o de contenido. Se da por concluida esta III Sesión a las 11:30 a.m.

IV Sesión Solemne
Comprobado el quórum se inicia la IV Sesión a las 11:50 a.m. Se da la palabra al moderador del Capítulo de Pobres, Pbro. Juan Bautista Molina, pasándose luego a la discusión del mismo y a los aportes. Se recibieron un total de 76 proposiciones, de las que se votaron 30 por ser nuevas o de contenido. Se da por concluida esta IV Sesión a las 2:00 p.m.

Recuerdo de las primeras dos Sesiones Solemnes del Segundo Sínodo de Alajuela

2010-02-14T09:00:00.004+01:00

El día lunes 14 de febrero del 2000, primer día de las sesiones solemnes, iniciamos con la Santa Eucaristía a las 8:10 a.m. en la capilla del Centro Pastoral de La Garita, donde Monseñor Barquero, luego de la homilía, nos solicitó la "professio fidei" a todos los participantes del Sínodo, la que una vez realizada, fue depositada junto al altar, mientras se entonaba el "Veni Creator". Los restantes días siempre se iniciaron con Santa Eucaristía a las 8:00 a.m., antes de las sesiones solemnes.

I Sesión Solemne
Comprobado el quorum, se dio inicio a la I sesión solemne a las 10:00 a.m. por parte de la Presidencia. El Secretario General, Pbro. José Rodolfo Murillo Salas, dio la palabra al Presbítero Claudio Ramírez, quien como moderador del Capítulo I, Niveles de Iglesia, inició la presentación del mismo, pasándose luego a la discusión; terminada esta vinieron los aportes de Monseñor Barquero y el de los peritos en derecho canónico y en eclesiología, Presbíteros José Rafael Quirós y Eduardo Ramírez, respectivamente. Llegaron a la mesa de la secretaría un total de fórmulas de "propositio", de las cuales se votaron 35, por ser nuevas o de contenido, por parte del plenario, luego de ir siendo cada una proyectada en video-beam antes de que la asamblea diera su "placet" o "non placet". Para efectos de agilidad la asamblea aprobó por mayoría, que la votación de cada una de las proposiciones se hiciera no por escrito, sino levantándose la mano para manifestar el acuerdo respecto a la proposición proyectada en pantalla. Se aprobaron aquellas propuestas que contaban con la mitad + uno de los asistentes a cada sesión. Se dio por concluida esta I sesión a la 1:45 p.m.

II Sesión Solemne
Comprobado el quórum, que debía ser por Reglamento de 123 miembros mínimo, se dio inicio a la II sesión a las 3:10 p.m. Se dio la palabra al moderador del Capítulo sobre Familia, Pbro. Carlos Luis Jiménez, pasándose luego a la discusión del mismo, vinieron luego los aportes de Monseñor y de los mencionados peritos. Se recibieron 67 proposiciones, de las que se votaron 12 por ser nuevas o de contenido; las restantes por ser de forma o "iuxta modum" se pasaron, respectivamente, al moderador y a la Presidencia. Se da por concluida esta II sesión a las 5:05 p.m.

A las 7:00 p.m., luego de la cena, se tuvo un acto cultural con ocasión de la celebración del día de la amistad.

Décimo Aniversario del II Sínodo Diocesano de Alajuela

2010-02-13T12:01:00.002+01:00

13 al 20 de febrero del 2000- 13 al 20 de febrero 2010
“Padre, que todos sean Uno para que el mundo crea”

Hace diez años, un día como hoy, domingo 13 de febrero con gran Solemnidad nos reuníamos en nuestra Iglesia Catedral de Alajuela a las 9 de la mañana para la apertura de nuestro Segundo Sínodo Diocesano.

Junto a Monseñor Barquero, cerca de 53 presbíteros, los seminaristas diocesanos, entre los que estaba yo como único seminarista de último año, religiosos y religiosas, casi totalidad de los delegados laicales al Sínodo y las delegaciones de cada una de las 30 parroquias de la diócesis, y decenas de personas que abarrotaron el templo catedralicio, para la inauguración de tan feliz acontecimiento.

Recuerdo que ingresamos a la Catedral entonando las letanías de los santos y que ese día, el ambiente de solemnidad, alegría y fiesta que se respiraba, nos transmitía una confianza única en que Dios nos permitiría vivir momentos inolvidables durante esa semana de sesiones solemnes que apenas iniciaba.

Durante esta semana quiero compartirles en este blog, algunos datos de esas sesiones solemnes.

Decreto de Apertura del II Sínodo Diocesano de Alajuela
Por medio de las presentes letras, y en nuestra condición de Obispo Diocesano, luego de invocar la protección de la Santísima Trinidad y de nuestros patronos, la Bienaventurada Virgen María bajo la advocación del Pilar y de San Juan Nepomuceno, en comunión con la Santa Iglesia Católica, por el presente decreto declaramos que el Segundo Sínodo Diocesano de la Diócesis de Alajuela, convocado para estas fechas por decreto episcopal del treinta y uno de Mayo del año 1998, queda inaugurado y comenzado.

Decretamos además que todos los delegados sinodales que han sido convocados a este Segundo Sínodo Diocesano cumplan, en espíritu de comunión, con todos los derechos y deberes que les competen a la luz de la normativa canónica universal y del Reglamento de las Sesiones Solemnes.

Mons. José Rafael Barquero Arce.

Obispo Diocesano de Alajuela

Domingo 13 de Febrero del Año Jubilar 2000.

Comunicado del Arzobispo de San José sobre la Comunión de la novia de Otto Guevara

2010-02-08T18:35:00.003+01:00

MONSEÑOR HUGO BARRANTES UREÑA
ARZOBISPO METROPOLITANO DE SAN JOSÉ

MANIFIESTA A LA OPINIÓN PÚBLICA LO SIGUIENTE

Ante las dudas y el malestar de feligreses católicos, en todo el país, de cara a ciertos hechos ocurridos en la Eucaristía presidida por este servidor y con la presencia de algunos candidatos presidenciales el pasado domingo 07 de febrero de 2010, aclaramos lo siguiente:

1. Ante el trato no respetuoso e indebido que se diera a la Sagrada Eucaristía, recordamos que “el sacrilegio consiste en profanar o tratar indignamente los sacramentos y las otras acciones litúrgicas, así como las personas, las cosas y los lugares consagrados a Dios”. (Catecismo de la Iglesia Católica N. 2120).

2. Advertidos sobre la irregularidad, los sacerdotes presentes solicitaron al señor Guevara la devolución del trozo de la hostia en su poder; y éste accedió a entregarla. La hostia consagrada fue consumida inmediatamente por un sacerdote concelebrante.

3. El canon número 1367 del Derecho Canónico establece que quien arroja por tierra las Especies consagradas o las lleva o retiene con una finalidad sacrílega, comete el delito de sacrilegio, situación que no se dio, de modo que descartamos el sacrilegio en este caso.

4. En conclusión, se dio un trato no respetuoso e indebido, pero no hubo sacrilegio.

Dado en San José, 8 de febrero, 2010.

Msc. Germán Salas M.
Jefe de Prensa
Curia Metropolitana
(506) 22581015 ext. 142
(506) 88 20 60 54

Candidatos a la presidencia, aborto y matrimonios homosexuales

2010-02-01T12:50:00.006+01:00

Siguiendo con el tema del aborto y agregando el tema de los mal llamados "matrimonios homosexuales", les dejo el pensamiento de los candidatos a la presidencia de la República, expuesto en el Eco Católico de ayer domingo 31 de enero. En negrita, resalto lo que está de acuerdo al pensamiento de la Iglesia. En rojo, aquello que claramente se opone a nuestra identidad cristiana católica.

Luis Fishman:
a) Considerando con respeto al ser humano, el aborto no se justifica, menos dentro de la doctrina socialcristiana. El derecho a la vida es un principio fundamental inalienable e irrenunciable. Nadie se puede arrogar la potestad de quitarle la vida a otro ser humano.
b) En la medida que la “Píldora del día después” sea abortiva, nos oponemos a su distribución; en tanto afecte la concepción dada en la fecundación, la cual es tutelada por la Sala Constitucional en sus fallos, no aprobamos su empleo. Protegemos el derecho a la vida del concebido, en cuanto no se vea afectado por la acción de productos abortivos.
c) La homosexualidad es una orientación sexual; la cual, mientras se haga con respeto mutuo, es una libre decisión de dos personas. La diversidad en materia social es una realidad, mientras no se afecte a terceras personas.

Walter Muñoz
No sólo como candidato a la Presidencia, sino como médico, totalmente en contra del aborto, del matrimonio de homosexuales y en contra de todo aquello que amenace la vida humana. La Constitución dice que el derecho a la vida es inviolable. Está en el deber de respetar la Constitución. Yo gobernaría con la Constitución en la mano y la Biblia en la otra. De hecho fui el que aprobó la Ley del Día Nacional de la Biblia, porque pasaron muchos años en los cuales todo se hablaba desde el punto de vista social y económico, pero entre mejores seres humanos haya tendremos menos delincuencia y criminalidad, pero son problemas que no solo se van a resolver con represión, sino que también se va a resolver con la transformación de la persona.

Rolando Araya
El aborto es hoy un problema ligado a varios valores de la sociedad moderna. Primero que todo es una cuestión de filosofía o metafísica y de ciencia: ¿en qué momento de la concepción humana se constituye una persona con derechos propios? Lo sabio pareciera ser dar oportunidad al debate y a la profundización. Hay en juego varios derechos constituidos que entran en conflicto, como los de la vida y la salud mental de la madre. Segundo, el aborto es un problema de salud pública de suma gravedad que los Estados no pueden ignorar. Y tercero, cualquier posición debe respetar las creencias religiosas de los involucrados. La defensa de la vida no es una cuestión simplista. Mueren en el mundo diez veces más niños por hambre, desnutrición y ausencia de asistencia médica, que por abortos en los países ricos. Pero de ello se habla menos. Sin embargo, estaría de acuerdo con el aborto solo en casos sumamente calificados como el llamado aborto terapéutico, así como en caso de violación. La “pastilla del día después” constituye un problema estrictamente médico, no político. No debe ser cuestión de leyes. Las declaraciones de la Organización Mundial de la Salud no pueden ser más claras en relación con la utilización de ese fármaco. Se ha probado que la pastilla del día después no es propiamente un abortivo, sino un anticonceptivo.

La situación de los homosexuales es, en primer lugar, un tema de derechos elementales de todos los seres humanos. Es un problema de principios de derecho. No es cuestión de discrecionalidad política. Es una situación social en proceso de reconocimiento jurídico y, sobre todo, de superación de discriminaciones, marginaciones, desprecios y condenaciones. La misma sociedad llegará a organizarse sin considerar a los homosexuales pecadores, ciudadanos de segunda (como les sucedía antes a las mujeres), ni delincuentes ni enfermos. Cualquier pareja de seres humanos, sea cual sea su origen, debe gozar de plenos derechos. Sin embargo, no estoy de acuerdo en que se use la palabra matrimonio para calificar esa condición.

Mayra González
El Partido Renovación Costarricense se basa en creencias religiosas cristianas. Por lo tanto, es la fuerza política que más empeño ha puesto para que no se apruebe ningún Proyecto de Ley, o se cambien las leyes a favor del aborto. Repudiamos esa práctica, que no es más que un simulado asesinato de niños y niñas. Asimismo, y por los estudios que nos han llegado de todas partes del mundo, no aceptaremos el uso de la pastilla del día después por lo que esta práctica significa.
Asimismo estaremos siempre en contra de los matrimonios homosexuales y agregaría las adopciones de niños que ellos profesan. Es necesario aclarar que amamos al hermano, pero no compartimos sus prácticas. Deseamos que se nos acerquen para llevarles la Palabra de Dios y se conviertan para salvación.

Eugenio Trejos
Abogo por el establecimiento de un modelo de desarrollo que opte por la vida, que sea incluyente, solidario, respetuoso de los derechos humanos y el ambiente, frente al modelo de corte neoliberal que se viene impulsando en nuestro país desde hace casi tres décadas y que produce pobreza, desigualdad y deteriora el ambiente. Hoy más que nunca debemos afirmar la vida misma y el derecho de vivir dignamente de todos los seres humanos. En ese orden de cosas, estoy dispuesto a promover el debate sereno y profundo con la participación de los diversos sectores sociales, políticos y religiosos y la investigación científica en torno al aborto, a fin de avanzar en conocimientos que nos permitan, alejados de dogmatismos y prejuicios, asumir posiciones éticas y políticas responsables y que conlleven a una sabia decisión sobre la aprobación o no del uso de la pastilla del día después, o la despenalización o no de la interrupción del embarazo cuando en la relación sexual medie violencia, engaño, ignorancia insalvable, o que el parto implique peligro inminente para la vida de la mujer.

En cuanto a los matrimonios entre personas del mismo sexo, la ciudadanía es el resultado de sucesivas conquistas de los derechos civiles, políticos económicos y sociales que deben considerarse inherentes a las formas democráticas de organización social. La ciudadanía sólo puede considerarse plena cuando todas las personas gozan de manera efectiva estos mismos derechos y asumen las mismas responsabilidades. Por su parte, la vida en el amor y el disfrute de la sexualidad son derechos de todas las personas, sean heterosexuales u homosexuales. Ninguna persona debe ser objeto de discriminación por manifestar sus preferencias sexuales y por querer vivir su sexualidad responsablemente. El Estado debe tutelar los derechos y obligaciones que se derivan de la convivencia de las personas de un mismo sexo, así como lo hace con las personas de distinto sexo.

Laura Chinchilla
Aborto: Creo en la vida desde el momento de la concepción, por lo tanto no apoyo el aborto.
La pastilla del día después: En la medida que es un abortivo no estoy de acuerdo con ella.
Matrimonios homosexuales: Los homosexuales tienen los mismos derechos individuales de cualquier ciudadano y deben ser respetados como personas y en su dimensión legal. Estoy a favor de legislación que regule las relaciones patrimoniales entre personas del mismo sexo. Sin embargo, en nuestra sociedad el matrimonio se define como una unión entre un hombre y una mujer.

Otto Guevara
Nosotros tenemos una posición provida por lo que no apoyamos ninguna modificación de la normativa actual sobre el aborto, salvo aquella que busca en el caso del aborto terapeútico, único permitido actualmente en el Código Penal, que la decisión final sea tomada por la propia mujer sobre la base de la información proporcionada por el médico. La píldora del día después no es abortiva y la legislación actual no impide su uso; no vemos razón alguna para que ello cambie. No tenemos ningún interés en promover ni debate ni modificación legal alguna sobre el tema del llamado matrimonio homosexual; la legislación civil actual permite establecer acuerdos sobre bienes y responsabilidades en parejas del mismo sexo que conviven juntos y cualquier cambio en esa materia deberá mantenerse en términos del derecho civil.

Ottón Solís
Nos oponemos al aborto más allá de cualquier intento por ampliar la legislación ya vigente que solo permite suspender el embarazo cuando la vida de la mujer está en peligro. Comprendemos el dolor de las mujeres que por su condición de pobreza recurren a los otros tipos de aborto que no son legales en el país. Alentaremos políticas para apoyarlas psicológicamente y evitaremos a toda costa satanizar su actuación pues lo hacen en momentos de mucha soledad. Promoveremos la incorporación de niños sin hogar por medio de adopciones. Respecto al uso de la pastilla de anticoncepción de emergencia, estoy de acuerdo siempre y cuando sea anticonceptiva pero jamás si es abortiva. Nuestra prioridad es acompañar la tarea de las familias, iglesias y escuelas para promover los valores familiares con el fin de que nuestra niñez, adolescencia y juventud tengan educación sexual de calidad. Solo así se evitan embarazos no deseados así como nuevas infecciones de transmisión sexual. El matrimonio es un sacramento. Nos oponemos al matrimonio de personas del mismo sexo. Eso sí, reconocemos el derecho de las personas con una orientación sexual distinta a la de la mayoría, a que el Estado les proteja sus derechos patrimoniales, como consta en el proyecto de ley 16.390 de Sociedad de Convivencia. Apoyamos ese proyecto de ley. Un país como el nuestro que exhibe sus logros en biodiversidad debe reconocer también la diversidad humana.

Oscar López
Nosotros estamos comprometidos con la vida desde la concepción, como lo enseña la Iglesia. No apoyamos el aborto en ninguna de sus formas. Incluso tenemos en nuestra página en Internet el blog “No al aborto en Costa Rica”. Para nosotros este es un compromiso de vida, no pose política. La pastilla del día después es solo una forma moderna de aborto y es lesivo de los mejores preceptos cristianos.
En cuanto al matrimonio entre las personas del mismo sexo, nos oponemos, no discriminamos a una persona por su práctica sexual, no somos quien para discriminar, en el entendido de que Dios odia el pecado, pero ama al pecador. No discriminamos desde el referente de los derechos humanos, pero de ahí a avalar una legislación para uniones entre personas del mismo sexo, no cuenten con nosotros. El PASE es un partido comprometido con principios y valores, con la familia como institución que sustenta la sociedad.

Y algunos siguen creyendo que la pastilla del día después no es abortiva!!!

2010-01-31T12:41:00.006+01:00

Mientras en España cerca de 3500 farmacéuticos y 24 asociaciones apoyan un manifiesto en el que exigen que la receta médica vuelva a ser obligatoria para la píldora del día después tras detectarse un aumento descontrolado de su consumo, en Costa Rica, no sólo algunos políticos como los "Ottos Guevaras" y "Rolandos Arayas" (ver Eco Católico de este domingo http://www.elecocatolico.org/ ), sino hasta algunos médicos poco profesionales y poco identificados con su profesión, e incluso algunos periodistas como Amelia Rueda o Pilar Cisneros (o deberíamos llamarlas Camelia Llanta y Piñar Chismeros, como en el programa de humor, donde parecen más serias y profesionales que las verdaderas...) siguen creyendo que la mal llamada pastilla de emergencia o del día después no es abortiva.

Según han denunciado los farmacéuticos españoles, que además, piden protección para quienes no quieren vender tal pastilla, "hay un gran descontrol en su dispensación pues su uso se está dando de forma reiterada, y no espontáneo como se aconsejó".

Incluso agregan que muchas farmacias no saben qué hacer cuando algunas jovencitas piden la píldora más de dos veces al mes y además, han afirmado que "las farmacias están alarmadas porque han pasado de vender 2 pastillas a 70 en un mismo mes", aunque esto les esté reportando ganancias de más del 300% mensuales.

¿Queremos esto en Costa Rica?

Ser mujer duele... Y a veces demasiado!!!!

2010-01-30T10:14:00.007+01:00

Trata de ir imaginando cada una de las palabras que leerás. Imagínate a tu madre, hija, hermana, prima, amiga, novia o esposa.

Ella sale de su casa para ir a su trabajo, o escuela. Puedes imaginar lo linda que se ve al caminar, con un rostro inocente, que refleja el deseo a la vida con un brillo en sus ojos que muestra su felicidad.

De regreso a casa, ó antes de llegar a la escuela un auto le cierra el camino. Se bajan tres hombres, los cuales uno de ellos la toma del cabello, el otro de sus pies y la arrojan dentro del auto. La secuestran.

Imagina que llegan a una casa y entran a una de las habitaciones, ahí la tiran al suelo mientras los tres hombres miran el rostro de ella que ahora refleja miedo. Uno de los hombres se acerca a ella, la ata de sus manos y la recuesta en una mesa. Ella trata de defenderse.

Él levanta su brazo... cierra la mano y golpea su nariz, después extiende nuevamente su brazo para darle otro golpe en la boca, para que así ella deje de gritar:

YA BASTAAA, POR FAVOR!!, MAMÁ, PAPÁ, AYÚDENME!!! AUXILIOO!!
ALGUIEN QUE ME AYUDE!!!
DIOS POR QUE A MÍ!!! POR FAVOR YA NOOOO!!! NOOO, NOOO, NOOO!!!

Puedes imaginar a esta joven gritando estas frases mientras esta siendo golpeada diciéndole con una voz quebrantada y con unas lágrimas que recorren su rostro. Él empieza a violarla. Pero al terminar no acaba el martirio, pues en la habitación hay dos hombres más. Se acerca otro de ellos, está fumando y apaga el cigarro en los brazos de ella. Él empieza a morder sus senos, golpea sus brazos y empieza a violarla. Así los tres hombres la torturan.

Al terminar la tiran al suelo y la empiezan a patear para dejarla tirada en el suelo bañada en sangre, violada y ultrajada, con la mas profunda crueldad. Ella sigue sufriendo por 1, 2, 3,...4 días, hasta que sus atacantes se dan cuenta que ella no resiste más y deciden MATARLA.

Uno de ellos pone las manos alrededor de su cuello para estrangularla, a pesar de que está golpeada trata de defenderse pero no puede y él cumple con su objetivo. Pero a los otros dos no les parece suficiente, así que se acerca otro de ellos, la toma por la cara para girarla bruscamente y desnucarla.

Ahí está su cuerpo sin vida, con la nariz fracturada, los labios destrazados, sus ojos golpeados, sus brazos con quemaduras de cigarros, las piernas con cicatrices, sus muñecas muestran huellas de ataduras y sus senos carcomidos.

Envuelven el cuerpo en una cobija, la suben al auto, se dirigen a un terreno baldío para dejar su cuerpo ahí.

El martirio y el dolor aun no terminan pues falta que la familia se entere de lo que acaba de sufrir la joven.

Escrito por la hermana de una joven desaparecida el 14 de febrero del 2006. Su cuerpo fue encontrado sin vida y en las condiciones descritas, el 21 de febrero del 2006 .

CUIDEMOS A NUESTRAS MUJERES: (Madre, esposa, hijas, primas, sobrinas...)

NO LAS DEJEMOS CAMINAR SOLAS POR LA CALLE O TOMAR UN TAXI SOLAS.

RECOMENDACIONES:
Aun durante el día, es importante recordar algunas de las cosas que se deben hacer en una situación de emergencia. Esta información es para ti, mujer. Para ti, hombre, es especialmente para que la compartas con tu esposa, con tus hijos, con todos aquéllos a quienes conozcas. Después de leer estos 9 consejos cruciales, compártelos. Nunca debemos dejar de ser cuidadosos considerando el mundo loco en el que vivimos.

1. Consejo de Tae Kwon Do: El codo es el punto más fuerte de tu cuerpo. Si estás suficientemente cerca para usarlo, ¡úsalo!

2. Aprendí esto de un guía turístico: Si un ladrón te exige la cartera, billetera o el bolso, NO SE LO DES. Tíralo lejos de ti… Lo normal es que esté más interesado en tu billetera, cartera o bolso que en ti, y entonces irá tras el bolso o la cartera. ¡CORRE COMO UN LOCO EN LA OTRA DIRECCIÓN!

3. Si te meten en el maletero de un automóvil, rompe de una patada una luz trasera, saca la mano por el agujero y muévela enérgica y repetidamente. El conductor no te verá, pero los demás sí. Esto ha salvado vidas.

4. Las mujeres, cuando se meten en el coche después de hacer compras, comer, trabajar, etc., frecuentemente se quedan sentadas (anotando en su libro de cheques, haciendo una lista, pintándose los labios, etc. ¡NO HAGAS ESO! El criminal te estará observando, y ésta es la perfecta oportunidad para meterse en el lado del pasajero, apuntarte con una pistola en la cabeza y decirte adónde ir. TAN PRONTO COMO TE METAS EN TU AUTO, CIERRA LAS PUERTAS Y VETE. Pero si alguien está en tu coche apuntándote con una pistola NO CONDUZCAS COMO TE DICEN, Repito: ¡NO CONDUZCAS COMO TE EXIGEN! En lugar de eso, ponte el cinturón, aprieta el acelerador a fondo y choca contra cualquier cosa, destrozando el coche. El air bag te salvará. Si el criminal está en el asiento trasero recibirá el daño mayor. Tan pronto como puedas, sal y corre. Es mejor eso que encontrar luego tu cuerpo en un lugar remoto.

5. Unas aclaraciones al meterse en el auto en un aparcamiento o garaje públicos: A) Sé consciente: mira alrededor y mira en tu auto (en el suelo del lado del pasajero y en el asiento de atrás). B) Si estás aparcada junto a un vehículo grande, métete en tu auto por el lado del pasajero. La mayoría de los asesinos atacan a sus víctimas metiéndolas en sus vehículos mientras ellas intentan introducirse en el propio. C) Mira al vehículo aparcado en el lado del conductor de tu auto y mira también al lado del pasajero de ese vehículo. Si un hombre está sentado solo en el asiento más cercano a tu auto, quizás deberías volver a la tienda o lugar de trabajo, y pedir a un guardia o policía que te acompañe hasta tu vehículo. SIEMPRE ES MEJOR ESTAR A SALVO QUE ARREPENTIRSE LUEGO. (Y mejor paranoica que muerta).

6. SIEMPRE toma el ascensor en lugar de las escaleras. (Las escaleras son lugares temibles para ir sola y un lugar perfecto para un crimen. Especialmente ¡DE NOCHE!

7. Si un criminal tiene un arma y tú no estás bajo su control, ¡CORRE SIEMPRE! El criminal te acertará sólo (un blanco corriendo) 4 de 100 veces; y entonces casi seguro NO SERÁ en un órgano vital. CORRE, preferentemente zigzagueando.

8. Las mujeres son siempre compasivas: ¡NO MÁS! ALTO! Esto puede ocasionarles ser violadas o terminar muertas. Ted Bundy, el asesino en serie, era un hombre guapo y bien educado, que SIEMPRE se aprovechaba del sentido compasivo de las mujeres confiadas. Andaba con bastón, o cojeando, y frecuentemente pedía “ayuda” para meterse en su vehículo o para su vehículo. Entonces es cuando secuestraba a su siguiente víctima.

9. Otro consejo para nuestra seguridad: una mujer oyó una noche de estas a un bebé llorando en la entrada de su casa. Llamó entonces a la policía porque era tarde y pensó que era algo raro. La policía le dijo: "Haga lo que haga, NO ABRA la puerta!". La señora dijo entonces que parecía que el bebé se había arrastrado hasta cerca de su ventana y estaba preocupada de que el bebé se arrastrara hasta la calle y que lo atropellara un coche. El policía le insistió: "Tenemos ya un coche patrulla de camino. Haga lo que haga, ¡NO ABRA la puerta!". Le dijo que creían que el criminal llevaba grabado el llanto de un bebé y que lo usaba para persuadir a las mujeres a salir de sus casas pensando que alguien había dejado un bebé ante su casa. Aclaró que aún no lo han verificado, pero lque habían recibido varias llamadas de mujeres diciendo que oyen llantos de bebés fuera de sus puertas cuando están en casa solas de noche. Por favor, cuenta esto a otros y NO ABRAS la puerta por un bebé que llora.

Terremoto en Palmares

2010-01-29T15:46:00.004+01:00

Tal vez ya leyeron esta reflexión de Tano Pandolfo, pero me parece muy importante rescatarla y sobre todo hacer conciencia de esas palabras tan ciertas y de cómo nosotros como país nos hemos quedado con los brazos cruzados. Es más, ni siquiera como diócesis hemos sabido dar respuesta a este problema, pues Palmares es una de las 33 parroquia que tiene Alajuela.

Haití sufrió un terremoto natural. Palmares “disfruta” de un terremoto moral.

El trágico suceso ocurrido en la pobre isla caribeña, nos mostró miles de seres humanos muertos; cadáveres mutilados y desparramados en edificios, calles y aceras.

En Palmares, centenares de jóvenes, muertos en vida, yacen tirados, dormidos, vomitados fuera y dentro de los autobuses que los transportan a vivir la fiesta.

Las escenas que nos llegan de Haití son dantescas; las de Palmares igual. Cada país pone sus propios muertos. En Haití hay muerte física; en Palmares, moral.

Jovencitas ebrias hacen fila en los orinales, la “cola” es muy larga; los riñones no esperan, entonces buscan algún vehículo escondido y estacionado para, tapadas por el auto desinflamar la vejiga. Mientras lo hacen, miran dentro de los vehículos o en sus alrededores, a decenas de parejitas manteniendo relaciones sexuales al aire libre. Parqueo convertido en motel.

Una breve caminata por la zona de fiesta, nos retrata a jóvenes borrachos por todas partes; desmayados, desfigurados —como los haitianos—; fumando marihuana; trasegando cocaína, inhalando crack, a vista y paciencia de todo el mundo. Los preservativos se lanzan como tirar confeti.

¡Pobrecito Palmares a lo que llegó! Sodoma y Gomorra titulan en la prensa.

Un tope que da vergüenza, no por los caballos, sino por una inmensa mayoría de sus jinetes, que no trotan para que sus bestias se luzcan, sino que tragan y tragan guaro hasta “acaballarse”, pésimo ejemplo para nuestros niños, que penetra los hogares por la televisión.

La cerveza, con su droga adictiva dentro, se vende por miles, llegan camiones y camiones a descargarla en los puestos de venta y nunca alcanza. Se agota y se agota, con la misma rapidez que se agota y muere la vida de nuestros jóvenes, atrapados en un alcoholismo desenfrenado, cáncer de nuestra sociedad al que nadie le interesa poner atención.

Palmares… la fiesta para hacer amigos. Es impresionante recorrerlo.

Quien camine por ahí sin tragos, después de la fiesta, hallará escenas idénticas a las de Haití; hemos edificado un escenario para nuestros propios muertos. Muertos de alma y espíritu; drogados y mutilados por el consumo desenfrenado de una droga legal.

Mirar a los inspectores de tránsito ejercer los controles en carretera, de regreso a casa, resulta patético. Ellos colaboran para que no haya muertos en la vía; lo que no entienden sus superiores, es que ya esa gente viene muerta.

Favorecidos por la naturaleza que nos trata con mucho amor; los costarricenses nos damos el lujo de construir nuestro propio terremoto y… ponemos los muertos.

Gaetano Pandolfo
gpandolfo@larepublica.net

No todo quedó destruido en Haití

2010-01-28T09:01:00.005+01:00

En medio de la destrucción y el dolor que dejó el terremoto en Haití, este bellísimo signo ha quedado en pie para que el pueblo Haitiano y el mundo entero no pierda la esperanza. Es cierto que es sólo una imagen, pero representa el Sacrificio de Amor más grande de Dios para la humanidad.

Dios, sufre con nosotros, Dios está con nosotros, Dios nunca se olvida de nosotros, por más que nosotros no queramos sufrir con y por Él, estar con Él o nos olvidemos de Él.

¡Nada es gratis!

2010-01-26T15:16:00.003+01:00

A propósito del cierre de medios de comunicación en Venezuela este fin de semana pasado, les comparto una linda historia.

A la mitad de una clase en una Universidad, uno de los alumnos, oriundo de un país comunista, inesperadamente le preguntó al profesor:

- “¿Usted sabe cómo se capturan los puercos salvajes?”

El profesor creyó que era un chiste y esperaba una respuesta divertida..

El joven respondió que no era un chiste.
- “Usted captura puercos salvajes encontrando un sitio adecuado en la floresta y tirando un poco de maíz en el piso. Los puercos vienen diariamente a comer el maíz de gratis. Cuando se acostumbran a venir diariamente, Usted construye una cerca a un costado del sitio en donde ellos se acostumbraron a venir. Cuando se acostumbran a la cerca, ellos regresan a comer el maíz y usted construye otro lado de la cerca.. Ellos vuelven a acostumbrarse y regresan a comer. Usted va poco a poco hasta instalar los cuatro costados del cercado alrededor de los puercos, al final instala una puerta en el último lado. Los puercos ya estarán acostumbrados al maíz fácil y a las cercas, comienzan a venir solos por la entrada. Es ahí cuando Usted cierra el portón y captura a todo el grupo.”

- “Así de simple, en un segundo, los puercos pierden su libertad. Ellos empiezan a correr en círculos dentro de la cerca, pero ya están sometidos. Luego, empiezan a comer el maíz fácil y gratis. Se quedan tan acostumbrados a eso que se olvidan cómo cazar por sí mismos, y por eso aceptan la esclavitud.”

El joven comentó con el profesor que era exactamente eso que él veía suceder en Venezuela, Bolivia y Ecuador. Sus gobierno dictatoriales, escondidos bajo el manto “democrático”, los estaba empujando hacia el comunismo tirando maíz gratis disfrazado de programas de ayuda de dinero, misiones, planes, impuestos diversos, leyes de “protección”, subsidio para cualquier cosa, expropiaciones indebidas, programas de “bienestar social”, médicos cubanos y medicinas “gratis”, siempre y siempre nuevas leyes inconsecuentes, etc.; todo a costilla del sacrificio de la libertad, “migaja a migaja”.

Debemos siempre recordarnos que “No existe comida gratis” y además que “No es posible que alguien preste un servicio más barato que el que uno mismo hace”.

No es irreal, esta sucediendo en Ecuador, Venezuela, Bolivia... En América Latina.

Atentado al Papa en 1981 y extraña coincidencia

2010-01-21T19:37:00.004+01:00

Una extraña coincidencia se dio este lunes 19 de enero, día en que la prensa internacional informaba la salida de prisión del turco Ali Agca, conocido porque el 13 de mayo de 1981 atentó contra la vida del Papa Juan Pablo II en Piazza San Pietro. Mientras el turco volvía a la libertad, moría en Roma Francesco Pasanisi, ex Jefe de la Seguridad del Papa quien en dicho atentado cubrió de inmediato con su cuerpo al Pontífice ante el peligro de nuevas detonaciones.

Pasanisi, llamado a la Casa del Padre a los 89 años de edad, fue siempre devoto del fallecido Papa e incluso fue llamado a testificar en el proceso de beatificación que se le sigue al Papa Polaco.

Fuente: Il Messaggero

Aborto y delincuencia

2009-12-13T21:55:00.009+01:00

Me llama grandemente la atención el artículo de Armando González R, titulado Aborto y delincuencia, publicado hoy en La Nación, Costa Rica, donde el columnista, nos presenta la cruda realidad del aborto en la sociedad norteamericana y donde luego del estudio de un economista de la Universidad de Chicago, se llega a la nefasta conclusión que el descenso de la criminalidad en los noventas en ese país, se debe al fallo de la Corte Suprema de Justicia que en 1973 aprueba el aborto y por ende matar a los niños inocentes en el vientre de su madre.

Y digo nefasta conclusión, porque luego de la tesis presentada como gran estudio científico, el señor González concluye que, habría que tomar en cuenta este hecho “si pretendemos encarar la delincuencia…”, es decir, si queremos acabar la delincuencia en Costa Rica, empecemos por aprobar el aborto y la pastilla del día después, para que así, dentro de 15 ó 20 años, nuestro país no tenga a esos “hijos no deseados”, concebidos por la irresponsabilidad y el hedonismo de sus adolescentes y no tan adolescentes padres, recorriendo las calles de nuestra “Suiza Centroamericana”, matando a gente inocente, robando o consumiendo drogas...

El fin nunca justificará los medios y aunque parece que el mismo don Armando no está de acuerdo con el aborto, porque le llama repugnante, sin embargo me queda la duda por la última frase de su artículo -citada en el párrafo anterior y resaltada en negrita y cursiva- y el por qué teniendo razones más científicas y no sólo hipótesis acerca del origen de la criminalidad y la violencia, prefiere presentarnos la tesis de un economista donde lo único que encontramos es el crimen y el nuevo holocausto que el mundo no quiere entender: 1,6 millones de abortos al año en la ya de por sí maltrecha sociedad estadounidense.

¿No sé si sólo a mi me despierta sospechas presentar este supuesto estudio, en momentos donde está en el tapete la discusión de leyes antivida o donde la criminalidad ha crecido tanto que ya a desbordado las estadísticas de años anteriores?

¿Será que nos quieren presentar el crimen atroz del aborto como solución a estos problemas?

Dios nos libre de semejante precio para ver libre nuestra sociedad de crimen y violencia.

Cómo decía un gran personaje de la comedia mexicana: "así no me ayudes compadre..."

Madre Virgen y también Inmaculada!!!

2009-12-08T12:30:00.004+01:00

Columna de la Inmaculada Concepción, Plaza España-Roma

A propósito de la Solemnidad de la Inmaculada Concepción, un poquito de historia de cómo se formó a lo largo de los siglos esta doctrina.

Por siglos y siglos, franciscanos contra dominicanos, “inmaculisti” contra “maculisti”: una batalla que llegó, además de las controversias, recíprocas excomuniones, riñas, alborotos, a los golpes y hasta duelos... En adelante uno de los misterios más fascinadores y controvertidos de la cristiandad: la Inmaculada Concepción.

Para algunos, en la actualidad significa la virginidad de María al momento de concebir al Hijo de Dios en su vientre virginal, sin embargo es el dogma que define la ausencia de pecado original en la Madre de Cristo. Dios, en preparación al envío de su Hijo al regazo de la “chiquilla de Nazaret”, y por los méritos de la Pasión de su Hijo, la preservó de “la marca de fábrica” de la condición humana, aquella mancha de origen que cada ser humano lleva detrás desde el nacimiento como legado del pecado de nuestros primeros padres (I lectura de la solemnidad de hoy).

Efectivamente, se trata de una característica espiritual y casi mística que no es fácil de entender racionalmente; ejemplo de ello que la Iglesia esperó hasta al 8 de diciembre de 1854 para proclamar el dogma. Jamás podríamos pensar que es invento de la Iglesia, sino, más bien la confirmación de una larga tradición que parte de los teólogos de los primeros siglos cristianos.

Por ejemplo en el Concilio de Éfeso, del año 431 “un cierto Teodoreto de Ciro declara que Dios ha dado a luz a la segunda Eva sin mancha”. Y en Oriente la fiesta de la Inmaculada es certificada al menos desde el siglo VIII, con el nombre de “Concepción de Santa Ana, abuela de Dios”.

En Occidente, en cambio, la tradición “inmaculista” fue de todo, menos unánime. San Leo Magno -Papa- a mediados del siglo V afirmó que “solamente el Señor Jesús ha nacido sin culpa entre los hijos de los hombres”. Todos los teólogos siguientes - incluidos “gigantes” del pensamiento religioso como San Agustín, San Bernardo, San Buenaventura, San Anselmo Magno, y el mismo Santo Tomás de Aquino – mostraron cierta dificultad de acoger la fe popular en la concepción “sin mancha original” de María, por la ausencia de alusiones en los Evangelios.

Valiéndose de ello, incluso el hereje Pelagio para atacar a su contrincante San Agustín, en la discusión sobre el pecado original que aquél negaba. Juliano, discípulo del hereje, escribía dirigiéndose al Obispo de Hipona: «Tú entregas a María al diablo por razón del nacimiento», es decir, si afirmas que el pecado original se trasmite por generación natural, María fue súbdita del diablo, porque de esta manera descendió y de este modo fue concebida por sus padres. A esto contestó el Santo Doctor: «La condición del nacimiento se destruye por la gracia del renacimiento». Se discute si, con estas palabras, el santo Obispo admitió la Inmaculada Concepción. Lo que si es cierto es que nuestro Doctor enseña que los pecados actuales tienen su origen en el pecado original.

También según el Aquinate, la Virgen no podía ser santificada antes de nacer pues en tal caso, no teniendo pecado original, no habría tenido tampoco redención.... ¡Una herejía, que contradecía el dogma de la salvación universal! La tesis del gran teólogo es que María contrajo el pecado original al momento de la concepción, pero fue purificada de ello antes del parto.

A él se contrapuso decididamente el teólogo franciscano Duns Scoto. El llamado doctor sutil y mariano (1265 1308) solucionó la cuestión con suma astucia: «es verdadero que Cristo ha redimido a todos los hombres, pero con María, -en lugar de intervenir posterior al pecado- lo ha prevenido; la Madre fue “preservando” de la culpa original para que nada contaminara luego la Encarnación, haciéndola perfecta en cada su aspecto de su vida. Descendiente de Adán, María debía contraer el pecado original, pero redimida perfectísimamente por Cristo, no incurrió en él. ¿Quién actúa más eximiamente, el médico que cura la herida del hijo que ha caído, o el que, sabiendo que su hijo ha de pasar por determinado lugar, se adelanta y quita la piedra que provocaría el traspié? Sin duda que el segundo. Cristo no fuera perfectísimo redentor, si por lo menos en un caso no redimiera de la manera más perfecta posible. Ahora bien, es posible prevenir la caída de alguno en el pecado original. Y si debía hacerlo en un caso, lo hizo en su Madre».

Su argumento quedó sintetizado para la posteridad con aquellas cuatro célebres palabras: Potuit, decuit, ergo fecit, (pudo, convino, luego lo hizo). Podía hacer a su Madre Inmaculada, convenía lo hiciera por su misma honra, luego lo hizo.

La teoría tuvo éxito, sin embargo seculares y ásperas controversias siguieron haciendo fila entre las dos más potentes órdenes medievales: los franciscanos - favorables a la dogma o a “inmaculisti” - y los dominicos, contrarios o “maculisti”. La guerra fue tan violenta que el Papa Sixto IV (franciscano) al final del siglo XV, y luego muchos de sus sucesores se vieron obligados a intervenir para prohibir a cada una de las dos corrientes, demonizar o excomulgar como herejes a los “adversarios”.

San Bernardino de Siena, otro franciscano, les aconsejó a los cofrades de no predicar sobre la Inmaculada en las ciudades donde habían dominicos, porque sus espías estaban listos a referirlos a los inquisidores, (a mediados del mil seiscientos, en Bolonia, el superior de los frailes menores habría quedado en cárcel 4 meses por una homilía “immaculista”). En Sevilla, sucedió lo opuesto, pues estalló un alboroto cuando un predicador se atrevió a poner en duda la Inmaculada Concepción.

A pesar de la doctrina de Scoto, por cierto período, un decreto del “Santo Oficio” puso en el índex todas las obras que usaran el término de “Inmaculada Concepción” y en el 1475 el dominico Vincenzo Bandelli recogió 200 testimonios patrísticos contra la opinión “falsa, impía, atrevida, pestífera, nefanda, diabólica” de la inmaculada. En el bando contrario, quién quiso licenciarse en La Sorbonne (gran universidad de París) tuvo que emitir un “juramento de sangre” a favor del futuro dogma. Además, el famoso filósofo Tomás Campanella, siendo dominico escribió un entero libro de Apología de la Inmaculada Concepción para demostrar que su cofrade Tomás de Aquino en realidad, no fue para nada un “maculista”.

Las dos opiniones convivieron en la Iglesia sin lograr vencer la una a la otra y tampoco el Concilio de Trento, en el 1556, supo dirimir la cuestión mas que indirectamente, pues al hablar de la universalidad del pecado original, aunque no define el dogma de la excepción de María, significó su opinión con estas palabras: «Declara, sin embargo, este santo Concilio que, al hablar del pecado original, no intenta comprender a la bienaventurada e Inmaculada Virgen María, sino que hay que observar sobre esto lo establecido por Sixto IV». También para no crear más controversia con los protestantes fuertemente críticos sobre todo en aquella que concernía a la Virgen (el dogma de la inmaculada es rechazado tanto por las Iglesias reformadas, como por la ortodoxa).

Las palabras del Concilio fueron decisivas para la extensión de la doctrina “inmaculista” y no tardó mucho en ser opinión universal. La fiesta de la Inmaculada siguió expandiéndose popularmente, fijándose a la actual fecha del 8 de diciembre, hasta que el “Santo Oficio” la suprimió del todo en el 1640 -incluidas las cofradías tituladas a la Inmaculada-.

Vinieron por fin los Jesuitas (Diego Laínez, Alfonso Salmerón, Toledo, Suárez, San Pedro Canisio, San Roberto Belarmino) a apoyar y extender la devoción, lo que no impidió a Ludovico Antonio Muratori - insigne histórico, pero además eclesiástico - de arrojarse con fuerza contra el voto “supersticioso” que fue pretendido por los docentes en muchas universidades, de defender la fe en la Inmaculada hasta la muerte.

Toda esta controversia finalmente llegó a su fin, solo con Pío IX, quien después de haber consultado entre 600 obispos y 19 teólogos, proclama el día 8 de diciembre de 1854, rodeado de la solemne corona de 92 Obispos, 54 Arzobispos, 43 Cardenales y de una multitud piadosa del pueblo de Dios, definía como dogma de fe el gran privilegio de la Virgen, acabando por fin “la guerra de la Inmaculada Concepción”

Dicho dogma define que «La doctrina que enseña que la bienaventurada Virgen María fue preservada inmune de toda mancha de pecado original en el primer instante de su Concepción por singular gracia y privilegio de Dios omnipotente, en atención a los méritos de Jesucristo, Salvador del género humano, es revelada por Dios, y por lo mismo debe creerse firme y constantemente por todos los fieles».

Palabras, al parecer sencillas y simples, sin embargo seleccionadas una por una y con una resonancia de siglos. Son eco, autorizado y definitivo, de la voz solista que cantaba el común sentir de la Iglesia entre el fragor de las disputas de los teólogos de la Edad Media.

¡Pobre de aquel que va en bicicleta!

2009-11-15T23:28:00.005+01:00

Parece extraño el título de la nota que he querido compartirles. Sin embargo, no lo es si nos remontamos al ya distante comienzo del siglo pasado. Incluso un poco más atrás. En aquellos primeros años del novecientos se llegó a decir, incluso, “quién va en bicicleta, anathema sit. Sea excomulgado"! O al menos - si es cura - le sea prohibido celebrar la Misa...

¿Extraño no? Pues un poco... Sin embargo, así de fuerte fue la experiencia que se vivió en Italia cuando en esa época apareció la bicicleta; tanto así que, hasta interesó al mismo Papa Pío X, hoy San Pío X.

Ya en el 1894, siendo administrador apostólico de la diócesis de Mantova, el Patriarca de Venecia Giuseppe Sarto emitió una circular con "prohibición absoluta" para los curas de usar "esta especie de vehículo", dando a los desobedientes penas graves como la suspensión de la Misa. Nueve años más tarde, Sarto asciende al solio pontificio y con él su sentencia precedente. En octubre de 1907, se le que preguntó si no sería oportuno revocar la disposición, a lo que contestó con un resuelto no: “pues es demasiada dolorosa la impresión que deja en los buenos y el desprecio que suscita en los tristes el comportamiento de un cura en bicicleta".

¿Pero, por qué encontró la bicicleta tanta oposición en la jerarquía? Fue cuestión de "escándalo": un cura a caballo o en una bicicleta podía ser insultado, además de ser un triste y feo espectáculo para los fieles. Además de otras razones menores, como el peligro de accidentes y la "dispersión" o "disipación" espiritual engendradas en el clero con mayor facilita para trasladarse de un lugar a otro, especialmente si eran asuntos sacramentales los que debía tratar. No olvidemos además, que en esta época el modernismo estaba atacando fuertemente a la cristiandad y la bicicleta era vista como un instrumento modernista.

Por fin la ley fue suspendida cuando llegó la propuesta de un párroco milanés que inventó la "bicicleta levita", con la barra inclinada hacia abajo: así el "cura-cleto" no tendría que levantar indecorosamente la sotana y no sería motivo de burla o escándalo.

Hoy, es más bien común ver a un cura en bicicleta por estas calles, especialmente dirigiéndose a la universidad u otro menester, tal vez no con sotana y bonete como Don Camilo (ver foto), pero si con alza cuello, clerigman o colleto como queramos llamarle.

¿Cómo cambian los tiempos no?

Internet seduce al Papa y a la Iglesia!!!

2009-11-13T08:54:00.005+01:00

Podríamos decir que todo inició con el Papa León XIII, cuando se convirtió en el primer Papa en ser filmado por una cámara cinematográfica en diciembre de 1896; continúa luego, Pío IX al fundar L´Observatore Romano, el semanario del Vaticano en 1861. Le sigue Pío XI que con la ayuda de Guillermo Marconi funda Radio Vaticana, inaugurada con el Mensaje radial Qui arcano Dei, el 12 de Febrero de 1931. Vendrá luego, el hasta hoy incomprendido Pío XII, el primer Papa del cine propiamente hablando, -él mismo interpretó su personaje en una película sobre su vida-, quien será además el primer Papa de la televisión, del noticiero, de la radio misma, pues ninguno como él ha utilizado ese instrumento. Años adelante, Juan Pablo II, el Papa viajero, el más mediático de todos: actor, poeta, escritor, con CD´s grabados, videos, conferencias de prensa y otros. Ahora, Benedicto XVI, quien a sus 82 años, no duda en navegar por la red y usa el correo electrónico, como afirmó el arzobispo Claudio María Celli, presidente del Consejo Pontificio para las Comunicaciones Sociales. El Papa está interesado con las nuevas tecnologías, entre ellas Internet.

Monseñor Celli agregó que el Papa recibe millones de mensajes de los fieles de todo el mundo "y aunque, como es lógico, no puede responder a todos esos millones de textos que llegan a su correo, ofrece sus plegarias por todos aquellos que le escriben".

La importancia que da la Santa Sede a Internet también se refleja en el encuentro del 12 al 15 de noviembre que hace un extenso examen de conciencia sobre su presencia en Internet, ayudados por representantes de proyectos como Wikipedia, Facebook, o YouTube.

No podemos olvidar que desde el pasado 23 de enero el Vaticano cuenta con su propio canal en Youtube, la red de intercambio de vídeos por Internet, donde se ofrecen breves noticias en formato vídeo sobre la actividad de su Santidad en español, inglés, alemán e italiano. Y que en mayo pasado, el Vaticano creó un sitio Web que conecta con la red social Facebook, a través de la cual los usuarios se intercambian postales virtuales del Papa, discursos y mensajes del pontífice.

Poco a poco la Iglesia, inicia la evangelización de este nuevo continente: el último en ser descubierto y uno de los más importantes: La RED.

Fuera los Crucifijos de las instituciones educativas italianas!!!

2009-11-04T09:57:00.009+01:00

"La presencia de los crucifijos en las aulas escolares constituye "una violación del derecho a los padres a educar a los hijos según sus convicciones" y una violación a la libertad de religión de los "alumnos". Lo ha establecido la Corte Europea de los Derechos del hombre de Estrasburgo acogiendo el recurso presentado por una ciudadana italiana de origen filandés.

Así inicia la nota que nos presenta el Corriere della Sera de hoy miércoles 04 de noviembre. Sin duda, una muestra más de la falta de tolerancia a la que cada día están queriendo someter a la Iglesia en Europa. Es cierto que el ministro de la instrucción italiana Mariastella Gelmini en una nota anuncia que el gobierno presentará un recurso contra la sentencia de la Corte europea de los derechos del hombre de Estrasburgo, sin embargo mientras esto sucede se debe cumplir con la decisión de esta Corte.

"La presencia del crucifijo, que es imposible no notar en las aulas escolares - se lee en la sentencia de los jueces de Estrasburgo - podría ser fácilmente interpretada por los estudiantes de todas las edades como un símbolo religioso. Advertirían así de ser educados en un entorno escolar que tiene la marca de una determinada religión". Todo esto, continúa, podría ser alentador para los estudiantes religiosos, pero molesto para los chicos que practican otras religiones, en particular si pertenecen a minorías religiosas o son ateos".

Lamentable que estas cosas sucedan en "el primer mundo", pues precisamente contradice lo que supuestamente está resolviendo. Por respeto a las minorías, se deben quitar símbolos que no son propios del catolicismo sino de todo el cristianismo. Y sin embargo, las mayorías debemos quedarnos callados si nos incomoda que los ateos paguen publicidad diciendo que Dios no existe o que los musulmanes o los miembros de cualquier otra religión vayan por las calles o vayan a las escuelas y colegios con sus signos religiosos. En este caso, peor aún, parece que la demandante es "una católica" que quiere que sus hijos tengan una educación laica... vayamos echando para nuestro saco -como decían nuestros abuelos- especialmente los que tanto defienden en Costa Rica un estado laico, mal entendido.

Luego nos quejamos que el mundo esté así de violento. Es cierto que la fe no es la imagen de un crucifijo u otra imagen, sin embargo así empezamos a sacar de Dios de nuestra sociedad. Y si sacamos a Dios de nuestra vida, que bueno puede quedar en ella?

Domingo: despedimos en Europa la hora de verano

2009-10-24T16:43:00.004+02:00

A las 3 de la mañana de mañana domingo, finaliza la hora de verano. Los relojes tendrán que atrasarse una hora, por lo que dormiremos una hora más. La hora solar se mantendrá en vigor hasta el 28 de marzo del 2010. Esta hora ha ahorrado 643 millones kilovatios hora, equivalente a 93 millones de dólares. De 2004 a 2009, el ahorro ha sido de casi 500 millones de euros.

En Italia el horario de verano se adoptó por primera vez en 1916. Lo suspendieron en 1920 y regresó en 1940 hasta 1948. Para volver definitivamente en 1966. Casi todos los países industrializados (excepto Japón) han adoptado horario de verano, debido a los ahorros de energía evidente. Las manecillas del reloj sin embargo no se mueven en gran parte del resto de Asia y África.

Recuerdo cuando hace algunos años en Costa Rica se había adoptado una política similar, lástima que siempre priven los intereses de unos pocos (políticos dueños de empresas hidroléctricas) y que la iniciativa no continuara. Era muy bonito irse al colegio cuando apenas salía el sol y que el día se extendiera hasta pasadas las 6 de la tarde. Tal vez algún día vuelva esta iniciativa y con ello ahorremos unos cuantos millones de colones.

Periodismo irresponsable de La Teja

2009-10-22T17:38:00.004+02:00

Ayer el mundo recibió la noticia de la acogida de la Iglesia a un grupo de Anglicanos que desde hace algunos años estaba pidiendo entrada a la Comunión Católica, asumiendo la autoridad de Pedro, mediante un “modelo canónico único para la Iglesia universal adaptable a diversas situaciones locales y que se aplicará de forma equitativa para los ex anglicanos”. Este modelo -ha explicado la Sede Apostólica- prevé la posibilidad de la ordenación de clérigos casados ex anglicanos, como sacerdotes católicos y aclara que éstos no podrían ser ordenados obispos.

En Costa Rica los medios de comunicación escrita no le dieron "mucha bola" a la noticia, salvo La Teja, que lamentablemente tergiversó la noticia al punto de cambiarla completamente. Para muestras un botón: primer párrafo:

"No se extrañe si dentro de poco ve en la Iglesia de su pueblo al nuevo sacerdote llegar con todo su familión a oficiar la misa".

Con solo estas dos líneas del párrafo que supuestamente es el más importante en cualquier artículo periodístico podemos ver que quien lo escribió no se tomó la más mínima molestia de entender lo que quería decir la nota que llegó de Agencia EFE.

Si leemos la página 8 de La Teja de ayer, podría parecernos que la Iglesia está tan mal de ministros ordenados que por eso le ha pedido ayuda a los Anglicanos de cualquier parte del mundo para que atiendan sus compromisos pastorales, y por ende la inexactitud o malinterpretación que hace la periodista que dice que los católicos podrán tener sacerdotes casados en sus parroquias, cuando la realidad es completamente otra. Cuál? Que el diálogo ecuménico ha dado un paso muy grande con aquellos que han reconocido que sólo bajo la autoridad y guía de Pedro, hoy Benedicto XVI, se puede estar en comunión con la Iglesia de Cristo.

De periodistas poco formados y perezosos para leer bien lo que llega de agencias internacionales, líbranos Señor.

Hace 31 años el mundo lo conoció y desde entonces no es el mismo

2009-10-16T16:36:00.002+02:00

16 de octubre de 1978: hace 31 años la fumata blanca que salía de la Capilla Sixtina anunciaba la llegada de un nuevo Obispo para Roma y para el mundo entero venido de "un país lejano". Hace 31 años un día como hoy fue electo el gran Siervo de Dios Juan Pablo II y desde entonces el mundo no es el mismo, pues todo aquel que tenga un poquito de memoria historia sabe que no se puede negar que en 27 años de Gobierno Eclesiástico no sólo la Iglesia dio un giro enorme iniciado por sus antesores inmediatos: Pío XII, Juan XXIII, Pablo VI y Juan Pablo I, sino que incluso el mundo mismo conoció a un Pastor según el Corazón de Cristo que luchó incansablemente para que el mundo vibrara con el amor de Dios. Incluso aquellos que no comparten nuestra fe y aquellos que ni siquiera creen o dicen no creer, han reconocido su gran aporte a favor de la paz mundial y de la defensa de los más pequeños.

Recordemos esos momentos hermosos del anuncio del Siervo de Dios Juan Pablo II como Sucesor 264 de Pedro.

Primer año de bloggear!!!

2009-10-14T21:45:00.002+02:00

12 de Octubre: Virgen del Pilar, Patrona de la Diócesis de Alajuela

2009-10-12T11:51:00.006+02:00

Hoy 12 de Octubre, en nuestra querida Alajuela tenemos tres motivos para agradecer a Dios Todopoderoso:
Celebramos en nuestra Iglesia Diocesana de Alajuela el Día de Nuestra Señora del Pilar, declarada desde el 2 de agosto de 1932, por Mons. Dr. Antonio del Carmen Monestel y Zamora (Primer Obispo Diocesano 1921-1937) como Patrona de la ciudad y la Diócesis.

Celebramos también que hace dos años asumió la Sede Episcopal su Exc. Rev. Mons. Ángel SanCasimiro Fernández, por quien elevamos nuestra plegaria para que pueda seguir pastoreando el rebaño encomendado con tanto amor como hasta hoy.

Y por último, celebramos también que el 12 de octubre de 1782, es decir hace 227 se construyó un oratorio en un barrio llamado La Lajuela, que estaba a igual distancia para todos los vecinos de la región, entre los ríos que hoy se llaman Ciruelas y Alajuela.
Les comparto un poco de nuestra historia:

El Cura Párroco de “Villa Vieja”, don Juan Manuel López del Corral valiéndose de la presencia del Obispo de Nicaragua y Costa Rica, Mons. Esteban Lorenzo de Tristán y Esménola, solicita el permiso de erigir tan anhelado “Oratorio” en el barrio de La Lajuela para beneficio espiritual de los habitantes de Púas, hoy Poás, (que se ubicaría en las orillas del río Poás, hacia el oeste, en donde se ubicaría aproximadamente hoy, el cacao de Alajuela y la región de Grecia), Ciruelas (en la parte suroeste de Alajuela, abarcando los llanos de Turrúcares), Targúas (en la zona noroeste de la ciudad, el actual Desamparados de Alajuela) y Río Grande (que correspondería al área del cantón de Atenas); ya que según el Padre López para estos vecinos era muy difícil viajar hasta Villa Vieja o a San José de la Boca del Monte o a Aserrí, para cumplir con los deberes religiosos, por las distancias, los malos caminos y la pobreza en que vivían.

Fue así como el 12 de octubre de ese mismo año, Mons. Tristán junto al Padre López bendicen el “Oratorio” cuya ubicación parece haber estado en la casa de un español llamado Don Dionisio de Ocón y Trillo. Este día además, se celebró la Santa Misa y se administró la confirmación a los vecinos de dichos barrios que se hicieron presentes.

Dos años después, en 1784 Mons. Tristán pedía la autorización a la Real Audiencia de Guatemala, para erigir en La Lajuela un templo parroquial. Tan solo un año más tarde es nombrado el Pbro. Don Juan Manuel López del Corral como párroco de la nueva parroquia. Ya para 1786, con la ayuda de los vecinos de los cinco barrios, se hacían los preparativos para la edificación del templo parroquial. El 12 de octubre de 1790, el Padre López bendecía el primer templo parroquial, dedicado a San Juan Nepomuceno.

Dudosa encuesta publicada en La Extra

2009-10-10T11:06:00.005+02:00

Hace apenas unas semanas estaba en el debate público de nuestro país el tema del Estado Laico y la anhelada reforma por parte de algunos anticlericalistas conocidos y reconocidos, del artículo 75 de la Constitución Política que indica que la religión oficial del Estado costarricense es la católica, apostólica y romana, así como el tema de si quitar a Dios del juramento que deben hacer los funcionarios públicos porque no respeta las creencias de quienes no comparten la existencia de Dios. Ahora sale La Extra con una dudosa encuesta supuestamente hecha por CID-GALLUD que menciona entre otras cosas que mientras los católicos se alejan de la Iglesia por culpa del Clero apático (lo que no deja de ser cierto en algunos casos), las iglesias no católicas cada vez se llenan más de gente por el carisma del pastor.

No es extraño que los medios manipulen datos y presenten las noticias de acuerdo a su propia agenda como indica la teoría de la Agenda Setting desde 1972 más o menos, sin embargo, lo dudoso y extraño es que se publique el resultado de una encuesta sin mostrar los datos más importantes que ayuden a interpretarla adecuadamente. ¿Dónde está el formulario utilizado para hacer el sondeo? ¿Cómo se escogieron a las personas que dieron su respuesta? ¿Cuántas personas fueron consultadas? ¿Es significativo el número de personas respecto al total de habitantes en Costa Rica? ¿El margen de error y el nivel de fiabilidad? ¿Qué método se utilizó para realizar dicha encuesta? ¿La fecha de realización?

No podemos olvidar que las encuestas miden “opiniones”, no “la opinión pública”. Y que nos dan una imagen estática dentro de un proceso que cambia día con día. Las mismas preguntas a las mismas personas en días y situaciones diferentes, pueden cambiar el resultado de la encuesta, por ejemplo, o cambiar el orden de las preguntas. Además los resultados obtenidos nos proveen un conocimiento probable, a veces solamente indicativo, por tanto no se puede pontificar como hace la encuesta o la interpretación que de ella hace el periodista, que el catolicismo en Costa Rica está en disminución y el protestantismo aumenta a pasos agigantados.

Las encuestas son medios “estandardizados” -iguales para todos los entrevistados-, lo que comporta grandes limitaciones. No podemos estar seguros que todas las personas hayan entendido correctamente las preguntas, e incluso ni si quiera sabemos cómo fueron formuladas esas preguntas.

Finalmente, ¿Quién pagó la encuesta y con qué fin? ¿Fue una encuesta pedida por nuestros Obispos y financiada por la Iglesia? ¿Qué hay detrás de una presentación tan escueta de supuestos datos que aseguran que los católicos se retiran de la Iglesia por culpa de los Curas?

Repito lo que escribí al inicio: es cierto que muchas veces los Curas influimos positiva o negativamente para que los fieles se alejen de su práctica de fe, pero decir que es por culpa nuestra que la Iglesia se está quedando sin fieles es injusto y menos comparar nuestro ministerio con el de aquellos que se autodenominan pastores sin ninguna preparación para ello. No es lo mismo atender una comunidad de 5.000 personas o más, que una pequeña grey de 200 o 500. No es lo mismo un culto sin liturgia, donde lo primero que se le ocurre al pastor para atraer a los fieles lo hace, a una celebración solemne del Misterio de la Redención que desde hace 2.000 años la Iglesia vive y cuida como un gran Tesoro. No es lo mismo un solo culto dominical a 4 ó 5 misas un domingo, corriendo de una comunidad a otra.

Sirvan estas palabras para reflexionar sobre lo que publican nuestros medios y el cuidado que debemos tener a lo hora de sacar conclusiones sin datos fidedignos a la mano, así como para que los sacerdotes nos miremos al espejo interior y con humildad nos preguntemos: ¿Me parezco a Cristo en mi forma de tratar a los fieles que Él ha puesto en mis manos?

RELATO DE UN ANGEL

2009-10-09T16:59:00.007+02:00

Perece mentira, solo viví 8 meses en el vientre de mi mami y tuve que pasar por muchas situaciones que nunca esperé y mucho menos imaginé.

Corrí, corrí mucho y gané la que sería mi primera competencia, la carrera de la vida, desde el momento en que logré fecundar el óvulo de mi mamita hubo esa reacción mágica y nació la vida a pesar de ser solo dos células que separadas no éramos nada. A las horas de haber sido fecundado pude escuchar que mi papi llevó una pastilla, -¿Qué será esa pastilla? Me pregunté, más no importó, yo sólo quería empezar a formarme y vivir, mami preguntó y él dijo que era la pastilla del día después, que la tomara y así no corría el riesgo de quedar embarazada.

Ella le respondió que por nada del mundo la iba a tomar, que si en ese episodio de amor Dios, mi padre, había dejado que ella se embarazara pues era su voluntad y que yo ya era un ser vivo, que no me iba a matar, que yo tenía derecho a la vida y que ella iba a hacer cumplir ese derecho y si él no quería habían leyes para hacer que se cumpliera con mi derecho a nacer.

Él se fue enojado y por mucho tiempo no supe que se hizo, mi mami me cuidaba y yo poco a poco me fui haciendo más grande. Una señora que insistía en decirme nieto nos llevo un día al hospital y ahí escuché al doctor decir que el Estado protege al niño desde el mismo comienzo de la vida, que desde ese día ella tenía que ir a verlo cada mes y le darían medicamentos para que yo naciera sano y fuerte, al tiempo que ella estuviera bien

El tiempo pasó y ya estaba muy formado, casi cumplía 8 meses y sólo añoraba el momento de salir a conocer a esa señora que tanto amor me daba. Una noche alguien tocó a la puerta, habló y yo brinqué de alegría. Era mi papá, creí que todo iba a ser felicidad, pero no fue así, él la convenció que estaba arrepentido por irse lejos y esa noche ella lo perdonó. Nada volvió a ser igual, todos los días él le gritaba y le decía que ella no servía para nada, que era fea con esa panza y la ridiculizaba delante de las personas. La situación empeoraba y después pasó a los golpes, la agredía y le decía que me botara, que yo sólo venía a estorbar. Mi abuela le dijo a mami que la Ley de penalización de la Violencia contra las mujeres la protegía y la convenció de poner una denuncia, pero lo que pasó nadie lo esperaba e iba a marcar para siempre mi destino.

Un juez dijo que mi papá podía salir libre nada más que no se acercara a mi mamita, mucho menos que fuera a nuestra casa, pero no mas saliendo se fue con unos amigos a tomar licor y al calor de la bebida se fue a buscarnos y encontrando a mami solita la golpeo muy fuerte y me golpeó a mi también, mami lloraba y le suplicaba que no lo hiciera más, que parara por amor a ese hijo que llevaba en sus entrañas pero él más fuerte lo hacía, mami cayó por unas gradas y dejé de oírla, me costaba respirar pero seguía intentando vivir; oí sirenas y nos llevaron al hospital, luego escuché que dijeron que mami había muerto y que intentaban salvarme la vida, pero yo sin ella no quería vivir. En ese momento una luz muy blanca apareció y un ángel me dijo: - "no tengas miedo, donde tu mamá está nunca más habrá dolor"-. Le pedí llevarme con ella y él me guió a un lugar de paz donde a su lado y al lado de mi papito Dios viviré por una eternidad.

Autor:
Allan Mauricio Varela Santamaría.

En homenaje a todas las mujeres muertas en manos de demonios que dicen llamarse hombres.

Sacerdocio Católico

2009-10-02T17:31:00.002+02:00

Siguen las muertes violentas de sacerdotes en el mundo

2009-09-30T19:16:00.002+02:00

Obispos de Brasil condenan asesinato de joven sacerdote
BRASILIA. La Conferencia Nacional de Obispos Católicos de Brasil (CNBB) lamentó y rechazó el homicidio del P. Evaldo Martiol, de 33 años de edad, quien fue asesinado el pasado sábado 26 de septiembre. Este presbítero pertenecía a la diócesis de Caçador, en el estado sureño de Santa Catarina.

En su camino de regreso a casa, el P. Martiol fue abaleado por un joven de 21 años el sobrino de éste de 15, quienes primero le robaron y luego le dispararon tres veces. El domingo los asesinos fueron capturados y confesaron su crimen.

El Obispo de Caçador, Mons. Luis Carlos Eccel, comentó el día de los funerales, visiblemente emocionado, que "la Catedral estaba abarrotada, las personas muy emocionadas porque el Padre Evaldo era un hijo querido que vivía de hacer amistados con todos. Su modo de evangelizar era a través de la amistad".

El Prelado dijo además que la Iglesia perdona a los asesinos y que esta muerte puede ser comprendida como "un martirio para el mundo entero, por el Año Sacerdotal", agrega la nota de la CNBB.

El P. Martiol había sido ordenado sacerdote el 26 de abril de 2003 y sirvió en las Parroquias de Friburgo, Salto Veloso y en la Catedral, Parroquia São Francisco de Assis de Caçador.

Este sacerdote es el tercero que es asesinado en el lapso de tres meses. El primero fue el P. Gisley Gomes Azevedo el pasado 15 de junio en Brasilia y el segundo fue el misionero italiano Ruggero Ruvoletto, en Manaos.

Arzobispo condena asesinato de sacerdote en Colombia
BOGOTÁ.- El Arzobispo de Villavicencio, Mons. Oscar Urbina Ortega, lamentó y repudió el asesinato del P. Oscar Danilo Cardozo Ossa en la casa Parroquial de San Luis María de Montfort situada en el barrio Popular, donde era actualmente el Párroco desde el año 2003.

En un comunicado dado a conocer por la Conferencia Episcopal de Colombia, el Prelado junto a los sacerdotes, la familia Cardozo Ossa y la comunidad católica de Villavicencio (en el departamento del Meta en la región de los Llanos orientales) deploraron la el homicidio del P. Cardozo ocurrida el domingo 27 de septiembre en las horas de la tarde.

En el texto rechazan este "hecho de violencia que enluta a la Iglesia Católica con la muerte de uno de sus ministros, que manifiesta la cultura de violencia que se está generando en nuestra región y a la que no escapan los ministros del Señor".

Tras señalar que están profundamente apenados por este atentado, la nota recuerda que "nadie tiene derecho sobre la vida de sus hermanos sino sólo Dios que nos dice: "se oye la sangre de tu hermano clamar a ti desde la tierra" (Gen, 4,10).

Asimismo, Mons. Urbina expresa su solidaridad para con la familia y los fieles, y eleva sus oraciones por el asesinato presbítero, "y al mismo tiempo pedir al Señor perdón y misericordia para sus victimarios. Apoyados en el Señor de la vida y vencedor de la muerte y en medio de nuestro dolor seguiremos defendiendo, amando, protegiendo y celebrando la vida".

El P. Cardozo nació el 7 de abril de 1952 en Toro. Fue ordenado sacerdote el 10 de junio de 1983. Fue Párroco de distintas parroquias y delegado arquidiocesano para la emisora y el periódico "Eco Llanero".

Sacerdotes son irremplazables y sirven a todos los hombres, dice el Papa Benedicto XVI

2009-09-29T18:45:00.003+02:00

En un video mensaje cuyo contenido ha sido dado a conocer hoy, el Papa Benedicto XVI recordó a los más de mil 200 sacerdotes de 75 países que participan en un retiro en el Santuario de Ars (Francia) que "nada reemplazará jamás el ministerio de los sacerdotes en el corazón de la Iglesia" y que su misión abarca el servicio a todos los hombres.

A los presbíteros que participan de este retiro cuyas reflexiones están a cargo del Cardenal Christophph Shönborn, Arzobispo de Viena (Austria) sobre el tema "La alegría de ser sacerdote: consagrado para la salvación del mundo", el Santo Padre recordó que "el sacerdote está llamado a servir a los hombres y a donarles la vida de Dios".

El sacerdote, dijo el Papa, "es hombre de la Palabra divina y de las cosas sagradas, y debe ser hoy más que nunca un hombre de la alegría y de la esperanza. A quienes no pueden concebir que Dios sea Amor puro, afirmará siempre que la vida vale la pena ser vivida y que Cristo le da todo su sentido porque ama a todos los seres humanos".

El Papa Benedicto XVI se dirigió luego a los sacerdotes que tienen que atender varias parroquias y que "se entregan sin escatimar esfuerzos por mantener una vida sacramental en sus diferentes comunidades. ¡El reconocimiento de la Iglesia por todos vosotros es inmenso! No os desaniméis, sino más bien seguid rezando y haciendo rezar para que muchos jóvenes acepten la respuesta a la llamada de Cristo, que desea que siga aumentando el número de sus apóstoles para cosechar sus campos".

Seguidamente el Papa animó a los sacerdotes a pensar "en la extrema diversidad de los ministerios" que ejercen "al servicio de la Iglesia" y en "el gran número de misas que celebráis o celebraréis, haciendo realmente viva cada vez la presencia de Cristo en el altar".

"Pensad en las innumerables absoluciones que habéis dado y que daréis, librando de su carga a los pecadores. Percibiréis así la fecundidad infinita del sacramento del Orden. Vuestras manos, vuestros labios se han convertido, durante un instante, en las manos y los labios de Dios", expresó.

"Esa consideración debe llevaros a armonizar las relaciones entre los presbíteros para formar esa comunidad sacerdotal a la que exhortaba San Pedro para construir el cuerpo de Cristo y afianzaros en el amor".

Benedicto XVI explicó también que "el sacerdote es el hombre del futuro. Lo que hace en esta tierra pertenece al orden de los medios encaminados al Fin último. La Misa es ese exclusivo punto de unión entre los medios y el Fin, ya que nos permite contemplar bajo la humilde apariencia del pan y del vino el Cuerpo y la Sangre de Aquel que adoraremos en la eternidad".

"Nada reemplazará jamás el ministerio de los sacerdotes en el corazón de la Iglesia", aseguró el Papa y concluyó recordándole a los presbíteros que "sois el testimonio viviente de la potencia de Dios a la obra en la debilidad de los seres humanos, consagrados para la salvación del mundo, elegidos por Cristo mismo para ser, gracias a Él, sal de la tierra y luz del mundo".

Último día en Tierra Santa

2009-09-24T06:28:00.002+02:00

Día 19- Jueves 24 de setiembre

Visita a Tel Aviv y Jaffa, y sus lugares más interesantes, calle Dizengoff, Palacio de Cultura, Museo de Tel Aviv, Plaza Yitzhak Rabin y Mercado Carmel, en Jaffa visita el Barrio de los Artistas, monasterio de San Pedro.

Manaña viernes 25 regresamos a nuestras casas, los peregrinos a Costa Rica y yo a Roma.

Últimos dos días en Tierra Santa

2009-09-23T16:22:00.002+02:00

Día 17- Miércoles 23 de setiembre

GALILEA /ACRE /HAIFA/ CESAREA/ TEL AVIV
Salida en dirección a Acre, la ciudad fortificada de los cruzados, donde visitaremos las fortificaciones medievales. Después hacia Haifa, santuario Stella Maris, los jardines Persas, visita panorámica de la ciudad desde el Monte Carmelo, donde el profeta Elías se refugió de la persecusión de la Reina Jezabel. Continuamos por la ruta costera hacia Cesaréa Marítima, visitaremos el teatro romano y la ciudad cruzada. Seguimos en dirección hacia Jaffa, para llegar a Tel Aviv.

Últimos días de la Peregrinación

2009-09-20T22:51:00.002+02:00

Día 16- Lunes 21 de setiembre TIBERIADES / MONTE BIENAVENTURANZAS / GALILEA
Salida hacia el Monte de las Bienaventuranzas donde celebraremos la Santa Misa en el lugar del Sermón de la Montaña. Visita a Tabgha lugar de la multiplicación de los panes y los peces. Cafarnaún, antigua sinagoga y casa de San Pedro. Travesía de barco por el mar de Galilea o lago de Tiberiades. Seguimos a Yardenit en el Río Jordán, lugar del Bautismo del Señor donde celebraremos una liturgia penitencial. Alojamiento en Tiberiades.

Día 17- Martes 22 de setiembre CANA / NAZARETH / MONTE TABOR
Luego del desayuno, nos trasladaremos vía Caná de Galilea hacia Nazareth, visita de la Iglesia de la Anunciación donde celebraremos la Santa Misa-, carpintería de San José y fuente de la Virgen. Subida al Monte Tabor, Iglesia de la Transfiguración.

Un poco más de la peregrinación

2009-09-14T07:08:00.006+02:00

Día 9- Lunes 14 de setiembre ASÍS / FLORENCIA / PADUA

Salida para Florencia, la ciudad mas bella de Europa, por su riqueza arquitectónica y artística, visita de la ciudad, recorreremos el centro artístico de la ciudad con su Duomo, el Campanile de Giotto, el Baptisterio de San Giovanni, la Iglesia de S. Lorenzo, la Plaza de la Signaría, la Logia di Lanza y la Iglesia de Santa Maria dei Fiore, terminando en el Ponte Vecchio, antiguo centro comercial de la ciudad. Cenamos y dormimos allí en Padua.

Día 10- Martes 15 de setiembre PADUA / VENECIA / PADUA
Traslado a Venecia. Llegada y visita de la ciudad a pie finalizando en la Plaza de San Marcos, visitaremos además un taller del famoso cristal veneciano. Regresamos a Padua, para descansar un poco y pasar la noche allí.

Día 11- Miércoles 16 de setiembre PADUA / MILAN / TEL AVIV)
Por la mañana visitaremos Padua, ciudad de San Antonio. Iremos al sepulcro que contiene los restos del Santo.
A las 19:00 hrs. si Dios quiere tomaremos vuelo a Madrid y posteriormente abordaremos el vuelo hacia Tel Aviv.

Día 12- Jueves 17 de setiembre TEL AVIV
Visita de Tel Aviv y Jaffa, y sus lugares más interesantes, calle Dizengoff, Palacio de Cultura, Museo de Tel Aviv, Plaza Yitzhak Rabin y Mercado Carmel, Vista de la ciudad Santa amurallada. Santa Misa en el Monte de los Olivos Continuamos hacia Getsemaní, Basílica de la Agonía y la ciudad nueva de Jerusalén, también visitaremos Betania. Visita del Santuario del Libro donde se exhiben los manuscritos del Mar Muerto, y por la tarde visita al Museo del Holocausto (Yad Vashem).

Día 13- Viernes 18 de setiembre TEL AVIV –JERUSALEM.
Salida hacia la ciudad antigua. Visita del Muro Occidental (Muro de las Lamentaciones), explanada del templo, Rezo del Viacrucis en la Vía Dolorosa. Visita a la Iglesia del Santo Sepulcro Santo Sepulcro donde celebraremos la Santa Misa. Vista del Monte Sión, tumba del Rey David, Cenáculo donde Jesús celebró la Última Cena con sus discípulos, la Abadía de la Dormición. Por la tarde visita a Belén, Iglesia de la Natividad, la capilla de San Jerónimo y el campo de los pastores.

Día 14- Sábado 19 de setiembre MONTE SINAI -EGIPTO.TIBERIADES
Salida en dirección de Massada donde ascenderemos a las ruinas históricas de este lugar. Paseo y baño en el Mar Muerto. Luego de visitar ambos lugares, seguiremos a la frontera con Egipto en Taba, posteriormente traslado hacia Sta. Catalina, donde llegaremos a primera hora de la noche. Allí nos quedaremos a dormir.

Día 15- Domingo 20 de setiembre TIBERIADES / MONTE BIENAVENTURANZAS / GALILEA
En horas de la madrugada, posibilidad de ascender al Monasterio, así como al Monte Sinaí, donde Moisés recibió las Tablas de la Ley, regreso al Hotel para el desayuno y traslado, de regreso a Israel. Seguiremos el viaje a Jericó, visita a las excavaciones y visita del monte de las tentaciones de Jesús en el desierto. Dormiremos en Tiberiades.

Un poco de la peregrinación de estos días.

2009-09-09T13:48:00.004+02:00

Por estos días de setiembre estaré acompañando a los peregrinos de La Paz del Dial: La Radio Católica del Laico en Costa Rica. Por ello no creo posible estar actualizando el blog, con mucha regularidad. Por eso les dejo un poco del itinerario que tendremos estos días para que se acuerden de rezar por nosotros, como nosotros estaremos pidiendo a Dios por sus intenciones.

Día 4- Miércoles 09 de setiembre ROMA
Hoy hemos disfrutado de una hermosa Audiencia Papal, donde el Santo Padre ha mencionado a los peregrinos de Costa Rica. Poco antes, el sacerdote que introdujo el saludo en lengua española hizo referencia al grupo de la Radio Católica: La Paz del Dial. Por la tarde visitaremos las diferentes Basílicas de Roma, entre ellas San Pablo Extramuros, Santa María Mayor, la Basílica de San Juan en Letrán y la Escalera Santa. Hoy será la última noche en Roma.

Día 5- Jueves 10 de setiembre ROMA / POMPEYA/ SAN GIOVANNI ROTONDO / (465 Km.)
Salida para Pompeya -Vía Nápoles- , para efectuar el paseo arqueológico en la antigua ciudad sepultada bajo una capa de cenizas y lava por una imprevista erupción del Vesubio en el 79 D.C. Pompeya volvió a la luz después de casi 1700 años y la vida cotidiana de un día cualquiera en la primera época imperial, como por arte de magia, quedó plasmada en sus gestos, en sus secretos y en el pánico de sus últimos momentos. Posteriormente iniciaremos nuestro recorrido hacia San Giovanni Rotondo. Allí pasaremos la noche.

Día 6- Viernes 11 de setiembre S.G. ROTONDO / M.S. ANGELO / SAN GIOVANNI ROTONDO (25Km.)
A primera hora de la mañana celebraremos la Santa Eucaristía y posteriormente visitaremos los lugares del Padre Pío de Pieltrecina. Por la tarde salida para Monte Sant’ Ángelo y visita a la Cueva de San Miguel Arcángel. Regresamos a San Giovanni Rotondo, donde dormiremos.

Día 7- Sábado 12 de setiembre S.G. ROTONDO / LANCIANO / LORETO / ANCONA
(364 Km.)
Salida para Lanciano para visitar el Santuario del Milagro Eucarístico, allí celebraremos la Santa Eucaristía, posteriormente nos dirigiremos a Loreto, para visitar el Santuario de la Santa Casa, y posteriormente emprenderemos nuestro viaje a Ancona, donde pasaremos la noche.

Día 8- Domingo 13 de setiembre ANCONA / / CASCIA / ASIS
Por la mañana traslado hacia Cascia para visitar el Monasterio de Santa Rita, y luego nos dirigiremos hacia Asís, visita a la Basílica de Santa María de Los Ángeles, allí celebraremos la Santa Eucaristía. También visitaremos de la Basílica de Santa Clara y la Basílica de San Francisco de Asís, donde se encuentra la tumba del Santo. Nos quedamos a dormir en Asís.

Luego les comparto otro poquito!!!

Sin palabras!!!

2009-09-07T09:06:00.000+02:00

Gracias amigos de Silla-Valencia!!!

2009-08-31T12:00:00.009+02:00

No hace muchas semanas, cerca ya el final de mi primer año lectivo en Roma, todavía incierto sobre qué haría en el verano, -pues en Varzi donde había estado en Navidad y Pascua no me necesitaban estos meses, la posibilidad de regresar a Costa Rica no estaba entre mis planes por los elevados montos del boleto aéreo y por la advertencia cariñosa y paternal de Monseñor Ángel: “hijo, regresa hasta que termines, antes no. Conoce, aprende, descubre, luego volverás…”-, que una tarde, mientras estudiaba en mi habitación, entre libros y periódicos, entre noticias que resumir y comentar, entre correos electrónicos que responder, libros a medio leer y miel de marañón que me habían enviado desde San Mateo, que me llamó al móvil Don Salvador Martorell, Rector de Ntra. Señora de los Ángeles Silla para ofrecerme pasar en su parroquia la mayor parte del verano… ¿Cómo será Valencia? pensé aquella tarde… Conoceré otra tierra, otras costumbres, a otros hermanos en la fe…

Hace algunas semanas era una posibilidad, había “temor”, expectativa… hoy lamentablemente el tiempo ha pasado muy rápido y ya mañana tendré que dejar esta tierra a la que espero volver muy pronto. Parece mentira que en tan poco tiempo se encariñe uno tanto con las personas, que con solo unas semanas por esta tierra y ya se sienta nostalgia al tener que partir para regresar a Roma para muy pronto continuar con los estudios de comunicación.

Esta experiencia ha sido sin duda, una razón más para agradecer al Señor el regalo del sacerdocio ministerial que Cristo ha querido compartir conmigo, indigno siervo suyo, pues de otra forma nunca habría conocido esta tierra y a tantas personas especiales como las que la habitan.

Qué grande es Dios que nos permite por medio de la fe ser una familia tan grande!!! Qué grande es Dios que a pesar de estar lejos de la patria, de la familia y de las personas que han formado parte de mi vida, me ha permitido vivir experiencias tan edificantes y hermosas como las que he vivido en estos dos meses con Don Salvador , el Rector de esta Parroquia Mare de Déu del Ángels (es valenciano por aquello) y los fieles que acompaña en este servicio pastoral. Estando tan lejos de mi querida Costa Rica, me sentía como en casa. Las Palabras del Maestro en el Evangelio no podían ser de otra forma: “Y el que a causa de mi Nombre deje casa, hermanos o hermanas, padre, madre, hijos o campos, recibirá cien veces más y obtendrá como herencia la Vida eterna… (Mt 19,29)”. Acá en Silla he encontrado, como en tantas parroquias en donde el Señor me ha permitido servir: el cariño de familias que me han acogido como uno más de los suyos, el calor de la amistad desinteresada y el testimonio hermoso de tantos hombres y mujeres que me han permitido ser parte de sus vidas.

Gracias Señor por mostrarme a cada instante, hasta en lo más pequeñito que nunca me dejas solo.
Gracias Don Salvador por su testimonio de vida sacerdotal, su experiencia, su alegría y amistad.
Gracias “Amigas de Cristo” (colaboradoras de la parroquia en el quehacer pastoral) por su cariño y su entrega.
Gracias amigos de Silla por permitirme caminar junto a vosotros hacia el Señor.

Espero el próximo verano regresar a vuestra tierra bendita, para celebrar una vez más a vuestro lado la fe, la tradición de vuestras fiestas en honor del Santo Cristo de Silla y a comer vuestra deliciosa, única e inolvidable paella.

Para ver fotos de Silla y Valencia en General.

Opción 1

Opción 2

Proyecto alfabetización de adultos

2009-08-29T12:18:00.006+02:00

Me ha llegado un correo del Padre Ronald Vargas Araya, Vicario de Pastoral Social de la Diócesis de Tilarán, con la información de un hermoso proyecto que con poco puede hacer mucho por aquellos que menos tienen. Se los quiero compartir y de paso si alguno quiere ser parte del mismo, encontrarán los datos de cómo colaborar. Si hay dudas no dejen de escribirme.

Yoheydi, madre soltera que está criando tres hijos, recibió una buena noticia: por fin le dieron el trabajo prometido en la tienda. Su primer gran día laboral duró 15 minutos, pues apenas descubrieron sus patrones que, a pesar de sus 23 años, no sabía leer ni escribir, la despidieron”

Esa situación acaecida en Liberia a inicios del 2009 animó a la Pastoral Social para contratar dos maestras a punto de graduarse en la UCR, a fin de ofrecer un curso de alfabetización para personas adultas en el precario más pobre de Liberia, ubicado a escasos 4 kilómetros del centro, la MARTINA BUSTOS, donde escandalosamente:

Son unas 500 familias
Ninguno de los vecinos tiene escritura de su lote,
Las casas no gozan de agua potable,
El 80% de sus pobladores son nicaragüenses,
Es deplorable el mal estado del único camino de acceso,
A la municipalidad no le interesa invertir allí, pues electoralmente esa barriada no es significativa, pues la población nicaragüense “no cuenta”.
Un alto porcentaje de sus pobladores son buzos del basurero municipal de Liberia: el niño de la comunidad Anthony Vásquez, con tan solo 10 años, murió el 30 de diciembre de 2008, bajo la montaña de basura que le arrojó un camión recolector que no lo vio cuando esperaba encontrar algún juguete roto y jamás, la muerte.

Como parroquia de San José Obrero estamos animando la catequesis, un grupo juvenil y facilitando el asesoramiento de un ingeniero agrónomo para huertas familiares y la organización comunitaria. Además “cedimos” el terreno donde se iba a construir el templo a fin que la juventud tenga un espacio de esparcimiento y para las mejengas diarias.

Para el primer Curso de Alfabetización se apuntaron 12 personas analfabetas, la menor de 12 años, el mayor de 70 años; diez mujeres y dos hombres. Todos los días, durante las tres últimas semanas de Julio, asistieron responsablemente a las clases, que se impartieron cinco horas al día en el corredor de la casa de un matrimonio generoso, ya que no existe un lugar apto para reuniones comunales. A los estudiantes se les facilitaron lápices, borradores, cuadernos, fotocopias, pizarra acrílica y todas las ayudas didácticas necesarias para animar el proceso de aprendizaje.

El sábado 1 de agosto tuvimos el solemne acto de graduación. Todos se pusieron la ropa más linda que tenían y se acercaron con orgullo a recibir el diploma que les acreditaba como alfabetizados, firmado por las maestras Keyla y Katherine y por los sacerdotes Héctor y Ronald, y con los sellos de la Pastoral Social y de la Parroquia San José Obrero de Liberia. Al recibir el “título oficial” se escucharon, entre otros, estos comentarios:

“Es el primer diploma que recibo en mi vida, muchas gracias”
“Quiero pedirle perdón a las maestras, porque fui un mal alumno…”
“Me propongo para el próximo año sacar el sexto grado”
“Mi hijo me decía que yo estaba muy vieja y nunca aprendería a leer, y aquí estoy escribiendo y leyendo”
“Mi hija y yo no fallamos un solo día y ahora leemos juntas la Biblia”
“Gracias a la Pastoral Social por facilitarnos estas maestras tan comprensivas y pacientes con nosotros”

Mucha gente nos ha preguntado cuando volvemos a hacer otro curso de alfabetización… Nosotros los animamos pero no sabemos qué decirles”

En vista de los buenos resultados logrados, a pesar de los escasos recursos, creemos que podríamos contar con su GENEROSIDAD a fin de darle más formalidad y consistencia a los “Cursos de Alfabetización” que, como acción caritativa de la Iglesia hacia los más pobres, pensamos seguir ofreciendo en el precario de la Martina Bustos y, si fuera posible, llevar esta sencilla pero fructuosa experiencia a los otros dos precarios de Liberia…y, por qué no, a otras regiones marginales de Guanacaste.

En síntesis, su colaboración podría enviarla a nuestra cuenta de ahorros (Banco de Costa Rica, 321-1117-7 a nombre de Temporalidades Diócesis de Tilarán), especificando que es un apoyo al CURSO DE ALFABETIZACIÓN, y si nos escribe un correo electrónico a caritastilaran@ice.co.cr nos comprometemos a enviarle las fechas del curso, la lista de participantes y fotos del acto de graduación, donde se comunicará el nombre de las personas donantes del mismo curso. Es más, le invitamos desde ya para acompañarnos en dicho acto de graduación.
Pbro. Ronal Vargas Araya cafeytamal@yahoo.com

RUBROS POR CURSO y PRESUPUESTO

1. Materiales didácticos: 40.000 colones
(46 euros aproximadamente)

2. Transporte de maestra: 30.000 colones
(34 euros aproximadamente)

3. Fotocopias: 10.000 colones
(11.5 euros aproximadamente)

4. Colaboración salarial a la maestra(s): 150.000 colones
(173 euros aproximadamente)

5. Acto de Graduación y refrigerio: 80.000 colones
(93 euros aproximadamente)

TOTAL 310.000 mil colones
(357,5 euros aproximadamente)

Cada euro son 867 colones
Cada dólar son 593.5 colones

¿Sacerdote diputado en el 2010?

2009-08-26T12:12:00.004+02:00

Llama la atención que el periódico La Nación, dedique un pequeño espacio a una noticia que sin duda seguirá en la opinión pública en los próximos días y meses en nuestro país. Ya desde hace algunos meses otro de los diarios nacionales (La Teja 10 de febrero 2009) lo adelantaba como una posibilidad, ahora parece que será una lamentable realidad: un sacerdote católico será postulado por un partido político para ocupar una curul en la Asamblea Legislativa.

En su momento, Monseñor Quirós, Obispo de Limón, explicó que este sacerdote no había hablado con él al respecto. Parece que el asunto sigue y el diálogo nunca se dio entre Obispo y Sacerdote. El Código de Derecho Canónico prohíbe, en términos generales, que un clérigo participe en la actividad política, prohibición que podemos encontrar en la doctrina del Concilio Vaticano II, específicamente la Constitución Pastoral Gaudium et Spes, en su número 43 afirma: “a la conciencia bien formada del laico corresponde lograr que la ley divina quede grabada en la ciudad terrena. De los sacerdotes, los laicos pueden esperar orientación e impulso espiritual. Pero no piensen que sus pastores están siempre en condiciones de poderles dar inmediatamente solución concreta en todas las cuestiones, aun graves, que surjan. No es ésta su misión”.

Es cierto que es deber de todo sacerdote fomentar el respeto de los derechos humanos y que no debemos permanecer indiferentes ante las situaciones de injusticia que se presentan en la sociedad o en su ámbito. Pero sería un error que los sacerdotes nos presentáramos ante los demás proponiendo una solución concreta a los problemas temporales. Si lo hiciéramos, estaríamos entrometiéndonos en un terreno que no nos es propio. Los fieles laicos nos podrían reprochar con justicia esta intromisión, pues como dice el canon 225 § 2, por ejemplo, es “deber peculiar (de los fieles laicos) de impregnar y perfeccionar el orden temporal con el espíritu evangélico, y dar así testimonio de Cristo, especialmente en la realización de esas mismas cosas temporales y en el ejercicio de las tareas seculares”.

Si ya se nos ha atacado suficientemente a los sacerdotes de entrometernos en política cuando hemos invitado a valorar el sufragio cada cuatro años en las elecciones presidenciales, o a pensar bien el voto del famoso referéndum del SI y del NO, ¿Qué podemos esperar ahora que un hermano sacerdote parece aceptará esta postulación a una diputación?

Será que se ha olvidado el Canon 285 § 3 que nos dice: "Les está prohibido a los clérigos aceptar aquellos cargos públicos que llevan consigo una participación en el ejercicio de la potestad civil".

O el canon 287 § 2 que dice lo siguiente:
"No han de participar (los clérigos) activamente en los partidos políticos ni en la dirección de asociaciones sindicales, a no ser que según el juicio de la autoridad eclesiástica competente, lo exijan la defensa de los derechos de la Iglesia o la promoción del bien común”.

Además, El Directorio para el Ministerio y la Vida de los Presbíteros, para reafirmar lo que compartíamos, afirma que “las actividades políticas y sindicales son cosas en sí mismas buenas, pero son ajenas al estado clerical, ya que pueden constituir un grave peligro de ruptura de la comunión eclesial” (n. 23). Por eso, el Código de Derecho Canónico indica, en el canon 289 § 2, que “los clérigos han de valerse igualmente de las exenciones que, para no ejercer cargos y oficios civiles públicos extraños al estado clerical, les conceden las leyes y convenciones o costumbres, a no ser que el Ordinario propio determine otra cosa en casos particulares”.

Que el Código de Derecho Canónico nos prohíba participar en política no quiere decir que estas actividades en sí mismas seas indecorosas o indignas: pues cuando es así tales actividades se prohíben para todos los fieles, no sólo para los clérigos. La participación en actividades políticas es legítima en sí misma y decorosa. Sin embargo, el Código de Derecho Canónico considera que los clérigos no debemos realizar estas actividades. Y no podemos olvidar que desde que ingresamos a formar parte del estado clerical, asumimos un conjunto de derechos y obligaciones; las obligaciones pueden ser negativas o positivas: entendiendo negativas como aquella que consisten en un deber de abstenernos.

Finalmente, cabe recordar que lo indicado aquí se refiere a la legislación canónica. Las leyes civiles de nuestro país, como es natural, no pueden restringir de ningún modo a los sacerdotes su participación en la vida pública. Sería una intolerable discriminación. Es la Iglesia quien tiene competencia para prohibir estas actividades a los clérigos. Por eso, esperamos que el Exmo. Señor Obispo de Limón, como buen maestro en Derecho Canónico, diga pronto una palabra al respecto, pues es necesario que este hermano sacerdote defina si se mantiene en el ejercicio de su sacerdocio o pide la renuncia al estado clerical para participar como quiera en la vida política de Costa Rica.

VIOLENCIA Y DINERO

2009-08-25T12:28:00.005+02:00

Quiero compartirles estas palabras del Pbro. Álvaro Sáenz Zúñiga*, que como siempre en este hermano me parecen, muy sensatas y ante todo realistas.

Qué tremenda la violencia que se nos está echando encima. Sin duda podríamos señalar al sistema educativo, a la mala educación en la casa, a la pobreza de las costumbres, al debilitamiento de la fe, a la cultura distorsionada en cuanto manejo del dinero y de los recursos materiales, a la desvalorización de la sociedad. Todo esto es cierto, pero urge llegar a soluciones, porque la teorización de las cosas no produce soluciones. El planteamiento de los problemas es útil simplemente para poder entenderlos. Pero la cosa sigue mal y sigue ahí. Vemos por todas partes un deseo desesperado de hacer dinero a como dé lugar. Hay un afán absolutamente enterrado en la carne humana y es el de poner al dinero en el centro de nuestras vidas. Él es el dios moderno al que una multitud incontable le rinde pleitesía todos los días, estando dispuestos incluso a dar la vida con tal de conseguirlo, de amontonarlo, identificar con él la vida.

Jesús decía que no se puede servir a Dios y el dinero. ¡Qué sabias palabras y que claridad en el análisis! Sin duda estamos frente al gran conflicto del hombre moderno, porque hoy día vemos con dolor como todos buscan dinero. Incluso, entre los que nos quieren gobernar, en un buen número de veces lo que se quiere es enriquecerse y enriquecer a los que les ayuden a encaramarse en el poder, por no hablar de aquellos que habiendo llegado al poder se quieren quedar con él. Es terrible, y está reflejando y expresando con claridad la conducta del hombre moderno, de la mujer moderna, de la sociedad moderna. El dinero para muchos lo es todo, y lo peor es que, como es acumulable, esos muchos no se sacian, al contrario, se esfuerzan cada día por acumular montañas y montañas de esa “caca del diablo” que debiera ser utilizada para mejorar la vida de los demás.

Y los parámetros éticos están también dañadas. Veamos cómo, cuando quien pretende obtener dinero es una persona prestigiosa, conocida y respetada, casi se le disimula su inclinación desordenada por los bienes materiales, se le justifica y perdona. Pero, ¿qué diferencia hay en arrebatarle los bienes a una familia en un robo violento y agresivo o por medio de una transacción bancaria oscura y perniciosa, en que haya mediado la manipulación de los números y de los bienes? Algunos creen que la ética se puede manejar desde los círculos de poder, o desde los círculos intelectuales o sociales. Eso es falso, pero como el pecado se enmascara y busca engañarnos más y más, estas creencias han ido tomando fuerza en esta sociedad embrutecida por el deseo y la ambición.

No se entiende cómo algunos pretendan el poder en un país para enriquecerse. Tampoco que algunos manipulen genéticamente la raza humana para beneficio financiero propio. Tampoco que los medicamentos tengan precios impensables y que todos aceptemos esto con total anuencia simplemente porque los fabricantes aducen gastos, que si bien es cierto son abultados, en el concepto de ventas a nivel global, la inversión inicial es prácticamente insignificante. Y así todo. Impresiona ver cómo se pretende bajar precios de los productos aunque eso signifique bajar la calidad, pero eliminando la mano de obra humana o peor, aún, obviar al técnico responsable de reparar esos bienes que se dañaban porque los repuestos son incomprables. Hoy día las cosas son desechables, porque su reparación podría ser impagable. Con ello el desperdicio de recursos materiales usados en la manufactura de cosas efímeras es verdaderamente escandaloso.

Con el prurito de disminuir la tasa de natalidad algunos ven incentivada su capacidad de hacer dinero produciendo, sean “pastillas del día siguiente”, sean negocios con investigaciones embrionarias (les adjunto esta simpática caricatura muy elocuente de la realidad que se plantea), o desarrollando proyectos de inseminación artificial con altísima inversión material y emocional. Con tal de hacer dinero somos capaces de hacer lo que sea y eso no tiene justificación alguna.

No es un simple cura quien arreglará las cosas, pero si va reafirmando la certeza de que las cosas mejorarían si tuviéramos la clave. Confieso una vez más que la clave es Jesucristo. Pero hoy Jesucristo ya no es el centro del hogar, de la educación, de las agrupaciones. Al contrario, hoy Cristo resulta un estorbo para la mayoría por cuanto rechaza las cochinadas y los juguetes económicos. Si Cristo inspirara mis pasos otra sería la situación del mundo.

*Cura Párroco de Nuestra Señora de la Limpia Concepción del Rescate de Ujarraz (Bº Córdoba, San José), Director de Radio María, Familia Mundial y Miembro de la Asociación Costarricense de Comunicadores Católicos (ACCC).

Todos al estadio... Tú NO Señor!!!

2009-08-21T13:41:00.008+02:00

Primero los estados aconfesionales y laicos -peyorativamente hablando-, luego el suprimir a Dios en las constituciones de algunos países o Uniones como la Europea o el prohibir los signos religiosos en las instituciones públicas de algunas naciones del mundo, como la española… ahora parece le llega el turno al deporte.

¿Qué mundo estamos construyendo?
¿Por qué estorban los signos religiosos en un estadio?

OLVIDEN A DIOS…
Sorprende este título en la sección de deportes del periódico Al Día de este viernes, advirtiendo que para el próximo mundial de fútbol la FIFA analiza la posibilidad de prohibir manifestaciones religiosas en los terrenos de juego.

¿Cuál será el problema de manifestar públicamente la fe, incluso en los estadios? ¿Será que con persignarse, hacer la señal de la Cruz, o levantar las manos a lo alto agradeciendo a Dios por un gol o una acción prodigiosa con el balón o portar una camiseta debajo del uniforme que diga un mensaje positivo, ofendemos a los musulmanes, a los budistas o a los ateos y por eso los cristianos, católicos o no, tenemos que aguantar que nos atropellen nuestra forma de vivir la fe?

¿Si al resto del mundo le incomodaran los signos vistosos de los equipos de fútbol o el peligro de las barras de aficionados que no siempre son pacíficas, sino todo lo contrario, la FIFA estaría dispuesta a prohibir estas manifestaciones fuera de los recintos deportivos? Obvio que no, es ridículo hasta pensarlo, pues para eso vivimos en un mundo con derechos y libertades. Entonces, ¿Por qué prohibir lo que es parte fundamental en la vida de cada ser humano? No podemos vivir sin Dios y no debería prohibirse el que manifestemos nuestra fe, como queramos, siempre que no atentemos contra la moral o contra la vida de otros seres humanos.

Doña FIFA debería limitarse a mejorar el espectáculo y organizar mejor ese mercado de millones de euros que hoy ha hecho que el fútbol haya perdido toda la razón de ser del deporte y no entrometerse en asuntos que competen a cada uno en su vida y de frente a Dios.

Parafraseando al padre Álvaro Sáenz, parece que es mejor ver a los futbolistas convertidos en anuncios comerciales solo porque alguien paga, a manifestar públicamente la fe en Dios...

“Y ante eso ¿quién se queja?”.

15 de Agosto: Asunción de María a los Cielos y Día de las Madres en Costa Rica

2009-08-15T11:49:00.011+02:00

Cada año celebramos en la Iglesia está Solemnidad que es anticipación de la Resurrección futura que tendremos en Cristo. Pues una de nosotros, una de nuestra raza, la Santísima Virgen María al recibir esta glorificación corporal anticipada, nos muestra que al final de los tiempos también los que creemos en Cristo resucitaremos para estar con Él. Ya María por gracia de Dios, goza del estado en que se hallarán los justos después del Juicio Final. Así lo deja ver el Dogma de la Asunción, promulgado el 1 de noviembre de 1950 por el Papa Pío XII en la Munificentissimus Deus: “al final de su tránsito por este mundo... fue asunta en cuerpo y alma a la gloria celestial”.

Imagen de la Asunción de María (Dormición) Silla-Valencia

Pero además, como cada 15 de Agosto en Costa Rica celebramos el Día de las Madres. Para mi madrecita Ligia Santamaría Solís un saludo muy especial en Cristo y en María y estas sencillas palabras...

Madre: es una palabra que encierra tanto, es casi como un sinónimo de Dios, pues sólo el amor de una madre puede acercarse un poquito a ese inmenso amor que nos tiene Dios.

Por eso en este día y siempre al decir esta hermosa palabra elevo a Dios una oración de gratitud, porque Su amor y Su protección se hacen presentes en mi vida por tu presencia y testimonio, madrecita linda...

Al decir Madre, una lágrima se asoma a mis ojos, sobre todo cuando pienso que ya ha pasado todo un año sin poder besar tus mejillas y tus manos santas, sin poder sentir el aroma de tu perfume o el calor de tus besos y tu regazo...

Madre: es la palabra que digo con más orgullo y devoción, porque me llevaste en tu vientre por nueve meses, porque has cuidado de mí con tanto amor y tanta ternura, porque me enseñaste a amarlo a Él, a este Dios a quien sirvo y a quien me consagré; porque eres mi Ángel de la Guarda que vela y ora cada día para que sea un buen y santo sacerdote...

Madre: es una palabra que siempre brotará no de mis labios, sino de mi corazón, pues después de Dios, tú ocupas el lugar más importante en mi vida, hoy y siempre. Y ni la distancia que hoy nos separa, ni la muerte misma podrá nunca arracarte de mi ser...

Te Amo Madrecita, te amo... y soy el hijo más feliz y dichoso de este mundo, pues eres la mejor madre que se pueda tener. Soy lo que soy porque lo aprendí de ti y de mi papacito y viviré siempre para venerarte, pues eres para mi, después de Dios, de mamá María, y de mi sacerdocio, lo más santo que tengo en este mundo.

¡Jesús mío, bendice a mi madrecita y permíteme volver a correr a sus brazos como corrías tú a los brazos

de tu Madre Santísima...!

España: no cabe la objeción de conciencia de los médicos con el aborto

2009-08-12T13:34:00.002+02:00

Esta lamentable noticia es publicada hoy el ABC de España. Un nuevo atentado contra la democracia y la libertad y sobre todo un verdadero atentado contra la vida y quienes están llamados a defenderla.

Ahora el ministro de Justicia, Francisco Caamaño, asegura que "no cabe la objeción de conciencia" en relación con este asunto porque conllevaría un acto de "desobediciencia civil", por lo que se rechaza la creación de un registro de médicos y sanitarios que quieran objetar a la futura Ley del Aborto por motivos éticos o morales.

Literalmente dice el ministro: "En nuestro país no hay más objeción de conciencia que aquélla que está expresamente establecida en la Constitución o por el legislador en las Cortes Generales. Todos estamos sometidos a la ley. Las ideas personales no pueden excusarnos del cumplimiento de la ley porque, si no, nos llevaría en muchísimos temas, en éste y en otros muchos, a la desobediencia civil".

Entonces, ahora resulta que defender la vida o la dignidad del ser humano son ideas personales...

¡Qué lamentable que esta clase de funcionarios públicos sean los que se atribuyan la autoridad de interpretar las leyes a gusto y complacencia de sus ideas, sin que eso sea delito...!

Pena ajena dan estos políticos españoles que no están escuchando a la gran mayoría de su pueblo que no está de acuerdo con el atroz crimen del aborto.

Respuesta a la respuesta de Ottón Solís a mi blog

2009-08-05T13:24:00.005+02:00

El equipo de comunicación de Otón Solís me ha escrito para responder las acusaciones que hace ACIPRENSA a sus declaraciones proaborto. Les dejo lo que me enviaron y lo que les contesté:

Estimado Señor
Es un gusto saludarle.
Reciba un cordial saludo del Partido Acción Ciudadana y nuestras bendiciones.Le escribo en relación con una noticia que ha estado circulando a raíz de una publicación de la Agencia Católica de Información, en relación con la postura de nuestro Candidato Presidencial, Ottón Solís, sobre el aborto y la comunidad homosexual. Desde la publicación de dicha noticia nos hemos dado a la tarea de corregir una mala interpretación que para nada se asemeja a la posición del Partido o del Candidato con los temas mencionados, y no lo hacemos por un simple juego propagandístico, sino porque nos resulta fundamental aclarar posiciones cuando estas riñen con nuestros valores. Ottón Solís es un hombre de familia y de formación y vida católica, y acorde con esos principios, está, siempre ha estado, y estará, en contra del aborto. Asimismo ha manifestado su oposición al matrimonio gay. Le adjunto el link de la noticia en la que se baso la Agencia ACI para su interpretación. Usted verá que en nada se parecen las respuestas de Ottón a la redacción que hizo el periodista, el cual sacó conclusiones y conjeturas muy apresuradas, perjudiciales y sin cumplir al menos con la más básica de las normas del periodismo: consulta a la fuente. Nunca recibimos de dicho medio una consulta para conversar del tema, y leyendo esta entrevista usted podrá comprobar que ni siquiera se mencionan los temas en cuestión. http://www.coha.org/2009/07/michael-o%E2%80%99mccarthy-interviews-costa-rican-presidential-candidate-otton-solis/
Agradezco su atención, Enrique

Mi respuesta fue esta:

Don Otón:

No insista en defender lo indefendible. Usted está a favor del aborto y de distribuir pastillas abortivas como son las RU486, incluso en la entrevista que me pide leer lo deja claro: "Tenemos que facilitar el acceso a todos los anticonceptivos para hombres y mujeres." TODOS? Sin importar que sean abortivos? Cuidado don Ottón, usted no es Dios para quitarle la vida a un ser inocente que no tiene la culpa de la irresponsabilidad de sus papás o del atroz crimen de la violación y las pastillas mal llamadas del día después o anticoncepción de emergencia son abortivas. Si no por qué se les llama así? Si no lo son, compre una cajita y téngalas en casa para dárselas a sus hijas, si es que las tiene y que las lleven en su cartera, si tienen relaciones no deseadas que se las tomen como acetaminofen y tranquilos todos... No sea político de doble moral.

Con esto usted mismo se está excluyendo de la Comunión Sacramental, pues como expresara el mismo Benedicto XVI a un periodista, abordo del avión Alitalia que transportó al Papa a Brasil para inaugurar la Conferencia de Aparecida, refiriéndose a políticos mexicanos: “Sí, esa excomunión no es arbitraria sino que está prevista en el Derecho Canónico, que dice que el crimen de un niño inocente es incompatible con recibir la Comunión, que es recibir el cuerpo de Cristo“.

El aborto terapeútico no es aceptado por la Iglesia, entiéndalo!!! ni ese ni ninguno y menos distribuir pastillas abortivas como la RU486. Así que usted sabe si se quiere exponer a que los señores Obispos de nuestro país lo pongan en raya frente a los medios de comunicación, dejando claro que si usted persiste en estas ideas, se estaría autoexcomulgando! Y usted conoce a nuestra sociedad costarricense. Es mayoría católica y defensora de la vida.

Pbro. Sixto Edo. Varela S.
Vicario Episcopal de Comunicación
Diócesis de Alajuela

Cuál aclaración don Ottón??? Usted apoya el Aborto, no mienta!!!

2009-08-04T14:58:00.006+02:00

Publica en este día ACIPRENSA (agencia católica de noticias) el artículo con el siguiente titular:

Candidato en Costa Rica aclara postura ante aborto y "derechos" homosexuales

La pregunta del millón de colones es: ¿Qué aclaración está haciendo Ottón, si deja claro que está a favor del aborto terapéutico y distribuir la RU 486 (pastilla del día después) en caso de violación? ¿Entonces? Quedamos igual que antes de la dichosa "aclaración": Ottón Solís es un candidato anti vida. Pero además está a favor de las uniones de personas del mismo sexo!!! Es decir, calladito más bonito...

Les dejo el artículo completo:

SAN JOSÉ,(ACI).- En respuesta a una reciente entrevista publicada por ACI Prensa, el Partido Acción Ciudadana (PAC) precisó que su candidato presidencial, Ottón Solís; no apoya el aborto; aunque sí el llamado aborto "terapéutico", la distribución masiva de preservativos; el uso de la píldora del día siguiente en caso de violación; y promueve el reconocimiento de los "derechos" homosexuales aunque se opone al "matrimonio" entre personas del mismo sexo. En una nota aclaratoria enviada a ACI Prensa, la oficina de prensa del PAC remitió a una dirección de un video en línea en la que Solís señala claramente que "estoy en contra del aborto pero estoy de acuerdo en mantener la práctica de que cuando hay peligro para la vida de la madre se proceda a medidas que detengan el embarazo (aborto "terapéutico"). Estoy de acuerdo que cuando hay una violación se pueda otorgar la píldora del día después para prevenir el embarazo".En ese mismo video, el candidato precisa además que "mientras no se den oportunidades de prevención de embarazos poniendo a disposición todos los preservativos disponibles, condones; condones masculinos, femeninos, está sociedad no puede satanizar" a quienes han abortado.En cuanto al tema del "matrimonio" homosexual, la nota aclaratoria destaca la oposición de Solís al mismo; pero resalta su apoyo a los derechos civiles de quienes deciden convivir de esta forma como "la herencia legal, las visitas a hospitales y centros penitenciarios, la posibilidad de adquirir créditos o seguros comunes y los derechos de alimentación" y su oposición a su discriminación social.Sobre este tema, Solís también aparece en otro video en línea, en el que indica que "me opongo a los matrimonios homosexuales pero estoy totalmente de acuerdo con la Ley de Sociedades de Convivencia que está en la Asamblea Legislativa que garantiza los derechos patrimoniales y civiles de las personas del mismo sexo que escogieron vivir como pareja". Tanto el Episcopado de Costa Rica como organizaciones pro-familia se han opuesto enérgicamente a la ley de "Sociedades de Convivencia".

http://www.aciprensa.com/noticia.php?n=26338